فقرات فقهيه - شريفي اشکوري، الياس - الصفحة ٣٤٥ - راهنماى وصيت و وصيتنامه
تحنيط، اقامه صلاة و تدفين- و توصيه نمودن خويشان و دوستان- و مخصوصاً ورّاث خود- به استقامت در عقائد حقّه و رعايت تقوى و حسن معاشرت و نيز به جهت بيان وظائف مربوط به اصلاح امور بازماندگان و سائر خواستهاى خود مطالبى را وصيّت كند، و اينجانب نيز بنابر همين ضرورت، امورى كه توجه به آنها و انجام آنها را لازم مىدانم به عنوان وصيّت در اين اوراق مىنگارم تا پس از وفاتم به آنها عمل شود.
نخست با توكل به خداوند متعال و اعتماد به ذات اقدس او (جلّ و علا) به بيان اعتقادات خويش پرداخته و شهادت مىدهم به وحدانيّت ذات يكتاى خداى خالق عالم به قول شرعى معروف: «لا إِلهَ الَّا اللَّهُ».
و شهادت مىدهم كه حضرت محمّد بن عبداللّه صلى الله عليه و آله بنده خدا و خاتم پيغمبران است- و بعد از او تا روز قيامت پيغمبرى نخواهد بود و مبعوث بر كافّه و رسول اللّه الأعظم است و دين او ناسخ تمامى اديان است- به كلمه مأثوره: «أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ». و شهادت مىدهم كه امام و خليفه و ولىّ امر بعد از پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله اميرالمؤمنين حضرت على بن ابيطالب عليه السلام است و بعد از او حسن بن على و بعد حسين بن على و بعد على بن الحسين و بعد محمد بن على و بعد جعفر بن محمد و بعد موسى بن جعفر و بعد على بن موسى و بعد محمد بن على و بعد على بن محمد الهادى و بعد حسن بن على العسكرى و بعد حجة اللّه القائم المنتظر المهدىّ عليهم السلام به جمله مباركه: «أَشْهَدُ أَنَّ أَميرَ الْمُؤْمِنينَ وَ أَوْلادَهُ الْمَعْصُومينَ حُجَجُ اللَّهِ».
و اقرار و تصديق دارم كه حضرات چهارده معصوم عليهم السلام افضل جميع بشر از انبياء و غير انبياء و افضل از تمامى ملائكه و افضل از جميع ممكنات مىباشند و جهان براى آن حضرات عليهم السلام آفريده شده است به جهت غرض مهم معرفت خدا.
و اقرار و تصديق دارم كه دوست اين بزرگواران دوست خدا و دشمن ايشان دشمن خداست و اطاعت ايشان اطاعت خدا و معصيت ايشان معصيت خداست.
و اقرار و صديق دارم كه قرآن معروف متواتر، كلام خدا و معجزه خاتم الأنبياء و دليل رسالت آن جناب صلى الله عليه و آله و قانون عبادات و توصّليّات از طرف خدا است.
و اقرار و تصديق دارم به اينكه هرچه خاتم الإنبياء صلى الله عليه و آله از طرف خداوند متعال آورده حق است.
و اقرار و تصديق دارم كه مرگ حق است و سؤال در قبر حق است و بهشت حق است و دوزخ حق است و صراط حق است و ميزان حق است و قيامت آمدنى است و شكّى در آن نيست.