فقرات فقهيه - شريفي اشکوري، الياس - الصفحة ٢١٦ - احكام مربوط به صدقه

احكام مربوط به صدقه‌

١٨- در تحقق صدقه قبض و اقباض شرط است.

١٩- پرداخت صدقه به مستحق، به سبب قصد قربت يا به قصد وجه اللّه و رضاى خدا لازم مى‌شود، چه صدقه با عقد مشتمل بر ايجاب و قبول پرداخت شود و چه با معاطاة، بنابر اين جائز نيست صدقه دهنده آن را پس بگيرد، هرچند مستحق از ارحام نبوده و احسانى هم كه به عنوان تصدّق محقق شده است هبه مقبوضه نباشد.

٢٠- توسعه بر عيال افضل از پرداخت صدقه مستحبى بر ديگران است و صدقه بر نزديكان افضل از صدقه بر بيگانه است و افضل از صدقه بر نزديكان، صدقه بر رحمى است كه در دل صدقه دهنده را دشمن دارد.

٢١- مستحب است كه انسان واسطه در رساندن صدقه به مستحق شود.

٢٢- هاشمى- سيّد- مى‌تواند صدقات واجب يا مستحب خود را به سيد يا غير سيد بدهد.

٢٣- جائز است غير هاشمى- غير سيّد- غير از زكات واجب مال و فطره- مثل زكات مال‌التجاره و ديگر صدقات مستحبى خود را به سيّد بدهد، بلكه صدقاتى كه به سبب نذر، عهد، قسم يا وصيّت، براى فقراء و يا كفارات و نيز مظالمى را كه بر او