تفسير القران الكريم - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٥٦٨ - «مثل أهل بيتي كسفينة نوح من ركبها نجى ومن تخلّف عنها غرق»

«إِنْ عَصَيْتُهُ فَمَا تَزِيدُونَنِي غَيْرَ تَخْسِيرٍ (٦٣)»

فما تزيدوني غير تخسير: اي كلّما دَعوتكم إلى هدى‌ ازدَدَتم تكذيباً فزادَت خَسارتكم.

«وَأَخَذَ الَّذِينَ ظَلَمُواْ الصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُواْ فِي دِيَارِهِمْ جَاثِمِينَ‌ (٦٧)»

جاثمين: الجثوم السقوط ميِّتين.

«كَأَن لَّمْ يَغْنَوْاْ فِيهَا أَلَا إِنَّ ثَمُودَ كَفرُواْ رَبَّهُمْ أَلَا بُعْداً لَثمُودَ (٦٨)»

كأَن لَم يَغْنَوا فيها: كأن لم يُقيمُوا فيها احياء.

«أَلَا إِنَّ ثَمُودَ»: قرأ حمزة وحفص عن عاصم ثَمودُ غير منوّن في جميع القرآن والباقون بالتنوين.

«وَلَقَدْ جَاءتْ رُسُلُنَا إِبْرَاهِيمَ بِالْبُشْرَى قَالُواْ سَلَاماً قَالَ سَلَامٌ فَمَا لَبِثَ أَن جَاء بِعِجْلٍ حَنِيذٍ (٦٩)»

رُسُلنا: جبرئيل وميكائيل واسرافيل وكروبيل.

عجل حنيد: مشوياً نَضيجاً.

«فَلَمَّا رَأَى أَيْدِيَهُمْ لَا تَصِلُ إِلَيْهِ نَكِرَهُمْ وَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قَالُواْ لَا تَخَفْ إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمِ لُوطٍ (٧٠)»

نكرهم: أنكرهم بمعنى‌ واحد.

اوجسَ: الايجاس الاحساس.