تفسير القران الكريم - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٤٨٤ - «آية الخمس لمحمّد وآل محمّد صلى الله عليه و آله و سلم وأحكامها»

فَتفشلوا: تَجبُنوا.

وتذهب ريحكم: الريح مستعارة للدولة من حيث انها تمشي في امره ونفاذه شبيهة بها في هبوبها ونفوذها.

«وَلَا تَكُونُواْ كَالَّذِينَ خَرَجُواْ مِن دِيَارِهِم بَطَراً وَرِئَاء النَّاسِ‌ (٤٧)»

بَطَراً: اي فخراً وأشراً.

رياء الناس: رياءً.

«فَلَمَّا تَرَاءتِ الْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَى عَقِبَيْهِ وَقَالَ إِنِّي بَرِي‌ءٌ مِّنكُمْ إِنِّي أَرَى مَا لَا تَرَوْنَ إِنِّيَ أَخَافُ اللّهَ وَاللّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ‌ (٤٨)»

تراءت: اي تلاقت.

نكص: اي رجع القهقري.

اني أرى‌ ما لا ترون: جنود الملائكة.

«إِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ‌ (٤٩)»

الذين في قلوبهم مرض: الشاكّون.

«وَلَوْ تَرَى إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُواْ الْمَلآئِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ وَذُوقُواْ عَذَابَ الْحَرِيقِ‌ (٥٠)»

ولوترى‌: ولو رأيت.

«إِذْ يَتَوَفَّى»: قرأ ابن عامر تَتَوفىَّ بالتاء لتأنيث الملائكة.