تفسير القران الكريم - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٦٩٧ - «ما معنى العصمة والمعصوم؟»

طالب عليه السلام، ثمّ قال: وعزة رَبّي ان جميع أمتي لموقوفون يوم القيامة ومسئولون عن ولايته وذلك قول اللَّه: «وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ».

«وَلَا تَمْشِ فِي الأَرْضِ مَرَحاً إِنَّكَ لَن تَخْرِقَ الأَرْضَ وَلَن تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا (٣٧)»

مَرَحاً: بطراً وفرحاً.

تخرق الأرض: تقطعها وتبلغ آخرها.

تخرق الأرض: تجعل فيها خرقاً لشدة وطائك ولن تبلغ الجبال طولًا، اي لا تقدر ان تبلغ قلل الجبال بتطاولك.

«كُلُّ ذَلِكَ كَانَ سَيٍّئُهُ عِنْدَ رَبِّكَ مَكْرُوهاً (٣٨)»

«سَيٍّئُهُ»: قرأ ابن عامر وأهل الكوفة سَيِّئُهُ بضمّ الهمزة والباقون سيئَةً منصوباً منوّناً على انها خبر كان والاسم ضمير كلّ.

«ذَلِكَ مِمَّا أَوْحَى إِلَيْكَ رَبُّكَ مِنَ الْحِكْمَةِ وَلَا تَجْعَلْ مَعَ اللّهِ إِلَهاً آخَرَ فَتُلْقَى فِي جَهَنَّمَ مَلُوماً مَّدْحُوراً (٣٩)»

ملوماً: تلوم نفسك.

مدحوراً: بعيداً عن رحمة اللَّه.

القمّي: المخاطبة في الآية للنبيّ والمعنى‌ للناس.

«أَفَأَصْفَاكُمْ رَبُّكُم بِالْبَنِينَ وَاتَّخَذَ مِنَ الْمَلآئِكَةِ إِنَاثاً (٤٠)»

القمّي: هو ردٌّ على قريش فيما قالوا: انّ الملائكة هي بنات اللَّه سبحانه‌