تفسير القران الكريم - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٩٦ - «عليّ عليه السلام شرى نفسه ابتغاء مرضاة اللَّه»

مَن جَحَدَ ومنهم من اقرّو منهم مَن بدل ومَن يبدّل نعمة اللَّه‌[٨].

عن الصادق عليه السلام:

«زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ اتَّقَواْ فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَاللّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَاء بِغَيْرِ حِسَابٍ‌ (١١٢)»

الحياة الدنيا: أشربت محبتها في قلوبهم.

فوقهم يوم القيامة: لأنهم في عليّين والكفار في سجين.

«أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْاْ مِن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء وَزُلْزِلُواْ (١١٤)»

الصادق عليه السلام: واللَّه لايكون الذي تمدّون إليه أعناقكم حتى‌ تميزون وتمحَّصون، ثمّ يذهب ولا من كلّ عشرة منكم إلّا ندر ثمّ تلا هذه الآية.

هذه الآية: «أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ ..... الخ».

علي بن الحسين عليه السلام: فما تمدّون أعينكم الستم آمنين؟

لقد كان مَن قبلكم ممّن هو على ما أنتم عليه. يُؤخذ فيقطع يده ورجله ويصلب، ثم تلا الآية.

«وَزُلْزِلُواْ»:

قرئت: وَزلزلوا ثمّ زُلزلوا حتى‌ يقول الرسول ...

[٨] الروضة.