تفسير القران الكريم - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٦٤٧ - «الشيعة اخوان رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم في آخر الزمان»

السابقون الأوّلون والسابقون الآخرون والسابقون في الدنياوالسابقون في الآخرة إلى الجنّة، وقد ضَمّنا لكم الجنّة بضمان اللَّه عَزّ وجَلّ وضمان رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم واللَّه ما على‌ درجة الجنّة أكثر أرواحاً منكم فتنافسوا في فضائل الدرجات.

الصادق عليه السلام: واللَّه ماعنى‌ غيركم.

الصادق عليه السلام: وأنتم الذين قال اللَّه: «وَنَزَعْنَا».

أبو هريرة: علي بن أبي طالب عليه السلام المقصود من هذه الآية.

«إِذْ دَخَلُواْ عَلَيْهِ فَقَالُواْ سَلاماً قَالَ إِنَّا مِنكُمْ وَجِلُونَ‌ (٥٢)»

وَجلُون: خائفون.

«قَالُواْ لَا تَوْجَلْ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ عَلِيمٍ‌ (٥٣)»

«إِنَّا نُبَشِّرُكَ»: قرأ حمزة نبْشُركَ بسكون الباء وضمّ الشين من البشر.

غلام عليم: هو إسماعيل من هاجر.

«قَالُواْ بَشَّرْنَاكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُن مِّنَ الْقَانِطِينَ‌ (٥٥)»

القانطين: اليائسين.

«قَالَ وَمَن يَقْنَطُ مِن رَّحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّآلُّونَ‌ (٥٦)»

«يَقْنَطُ»: قرأ أبو عمرو والكسائي يَقنِطُ بكسر النون حيث كان والباقون بالفتح وهما لغتان.

يقنط: يَيأس.