تفسير القران الكريم - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٥١٢ - «آية الغار النازلة في حَقِّ أبي بكر ومناقشتها»

تربّصون: تنتظرون.

«وَمَا مَنَعَهُمْ أَن تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَاتُهُمْ إِلَّا أَنَّهُمْ كَفَرُواْ بِاللّهِ وَبِرَسُولِهِ وَلَا يَأْتُونَ الصَّلَاةَ إِلَّا وَهُمْ كُسَالَى وَلَا يُنفِقُونَ إِلَّا وَهُمْ كَارِهُونَ‌ (٥٤)»

«أَن تُقْبَلَ»: قرأ حمزة والكسائي ان يُقبَلَ بالياء لأن تأنيث النفقات غير حقيقي.

كسالى‌: متثاقلين.

«فَلَا تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللّهُ لِيُعَذِّبَهُم بِهَا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ‌ (٥٥)»

وَتَزْهَقَ أَنفُسُهُم: تَهلَكَ وتبطُل.

«لَوْ يَجِدُونَ مَلْجَأً أَوْ مَغَارَاتٍ أَوْ مُدَّخَلًا لَّوَلَّوْاْ إِلَيْهِ وَهُمْ يَجْمَحُونَ‌ (٥٧)»

مَلجأً: حصناً.

مغاراتٍ: جمع مَغارة وهو الموضع الّذي يغور فيه الإنسان اي يغيب ويَستتر.

مُدخلًا: اسراباً في الأرض أنفاقاً.

يَجمحُون: يسرعون كالفرس الجموح.

«وَمِنْهُم مَّن يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقَاتِ فَإِنْ أُعْطُواْ مِنْهَا رَضُواْ وَإِن لَّمْ يُعْطَوْاْ مِنهَا إِذَا هُمْ يَسْخَطُونَ‌ (٥٨)»

«وَمِنْهُم مَّن يَلْمِزُكَ»: نزلت في حر قرص ابن زهير اعترض على رسول‌