تفسير القران الكريم - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٥٢٦ - «تُعرض أعمال العباد كافة على النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم وآله»

«وَالَّذِينَ اتَّخَذُواْ مَسْجِداً ضِرَاراً وَكُفْراً وَتَفْرِيقاً بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَاداً (١٠٧)»

«وَالَّذِينَ اتَّخَذُواْ»: قرأ نافع وابن عامر بغير واو على الابتداء.

وارصاداً: تَرقُّباً.

«لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَداً لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُواْ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ‌ (١٠٨)»

لمسجدٌ اسِّس على التقوى‌: مسجد قبا.

ان يتطهّروا: بالماء.

«لَا يَزَالُ بُنْيَانُهُمُ الَّذِي بَنَوْاْ رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ إِلَّا أَن تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ‌ (١١٠)»

«إِلَّا أَن تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ»: قرأ الحسن وقتادة والجحدري والصادق عليه السلام: إلى انْ تقطع قلوبهم.

«أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىَ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ‌ (١٠٩)»

«أَم مَّنْ أَسَّسَ»: قرأ نافع وابن عامر اسِّسَ في الموضعين للبناء للمفعول ورفع بنيانه.

شَفَا جُرُفٍ: شفا البئر والقبر والوادي اي حافته.

هار: ساقط، هار البناء إذا سقط.

فانْهارَ به: هوى‌ به في نار جهنم.