تفسير القران الكريم - أبو معاش، سعيد - الصفحة ١٤٦ - الإسلام هو التسليم لعليّ عليه السلام

اسلمت وجهي: اخلَصتُ عبادتي للَّه.

«وَمَنِ اتَّبَعَنِ»: حذف عاصم والكسائي الياء اجتزاءً بالكسرة واتباعاً للمصحف والباقون اثبتوها على الاصل.

«إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَيَقْتُلُونَ‌ (٢١)»

في حديث لأمير المؤمنين عليه السلام مع معاوية عرّض فيه لمعاوية وانه المقصود من هذه الآية.

وَيَقْتُلُونَ: قرأ حمزة وَيُقاتِلُونَ الذينَ بالالف اتباعاً لمصحف عبد اللَّه بن مسعود وقاتلوا الذين.

«أُولَئِكَ الَّذِينَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ (٢٢)»

حبطت: بطلت.

«قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ (٢٦)»

الصادق عليه السلام: قلت له: قول اللَّه: «قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء» فقد اتى‌ بني أميّة الملك؟ فقال ليسَ حديث يَذهب الناس إليه، أَن اللَّه اتانا الملك وأخذه بنو اميّة، بمنزلة الرجل يكون له الثَوب ويأخذه الآخر فهو ليسَ للذي اخَذه.

قد مرّ في آية الشهادة حديث عن الصادق عليه السلام بلزوم قرائتها لآل محمّد وشيعتهم.