منهاج السنة المحمدية في الرد على منهاج ابن تيمية - العقيلي، عبدالرحمن - الصفحة ٢٦٣ - ابن تيميّة وآية التصدّق بالخاتم

«والحق أن مثل هذه الأخبار والمبشرات اعتبرها المنافقون..». [٢٩١] مما يجعله يوافق من سبقه بحمل المرض على النفاق.

عبد الرزاق الصنعاني في تفسيره إذ قال في الأحزاب ١٢ «هم قوم لم يشهدوا القتال يوم بدر فسموا منافقين»[٢٩٢].

احتمله الطبري في تفسيره ونقل عن الحسن البصري ما نقله الصنعاني آنفا[٢٩٣].

واحتمله ابن أبي حاتم في تفسيره أيضا[٢٩٤].

وأورد النحاس في معانيه: إنهم المنافقون[٢٩٥].

وكذلك فعل السمرقندي وقال في المرض[٢٩٦]: «شكّا ونفاقا».

وكذلك ابن زِمنين مع انه في البداية فسر المرض بأنه (الشك)[٢٩٧].

وكذلك فعل الثعلبي وقال «شك ونفاق»[٢٩٨].

وقال الواحدي إنها نزلت في المنافقين[٢٩٩].

[٢٩١] الأمثل- ناصر مكارم الشيرازي- ج١٣- ص١٨٦.

[٢٩٢] تفسير القرآن -الصنعاني-ج٢-ص٢٦٠.

[٢٩٣] جامع البيان-الطبري-ج١٠-ص٢٤٤.

[٢٩٤] تفسير ابن أبي حاتم الرازي-ج٥- ص١٧١٦.

[٢٩٥] معاني القرآن - النحاس-ج٥-ص٣٣٠.

[٢٩٦] تفسير السمرقندي-ج٢-ص٢٦.

[٢٩٧] تفسير ابن زمنين - ج٢- ص١٨٢.

[٢٩٨] تفسير الثعلبي - ج٤ - ص٣٦٦.

[٢٩٩] أسباب نزول الآيات- الواحدي النيسابوري- ص٦٥.