تقريرات فلسفه امام خمينى قدس سره - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٤٤٧ - اصل اول اقسام اتصال

ادله اثبات هيولى به اصطلاح مشائين‌

در اثبات هيولى به اصطلاح مشائين چند مسلك است‌ [١] و ما دو دليل از ادله آنها را كه يكى دليل «فصل و وصل» و ديگرى دليل «فعل و قوه» [٢] است ذكر مى‌كنيم:

الف: دليل فصل و وصل و اصول آن‌

براى استحكام اساس اين دليل اصولى را بيان مى‌كنيم:

اصل اول: اقسام اتصال‌

يكى از آن اصول اين است كه متصل دو قسم است: مضاف و نفسى. و متصل مضاف هم به دو اعتبار گفته مى‌شود.

به قسم اول بالاضافة الى الغير متصل گفته مى‌شود. اتصال بر دو معنى اطلاق مى‌شود يكى از آن دو معنى صفت شى‌ء بالقياس الى الغير است و آن نيز به دو معنى است:

اول اينكه: مقدارى با مقدار ديگرى متحد النهاية باشد كه درباره آن مقدار گفته مى‌شود كه آن به مقدار ديگر متصل است، مثلًا دو خطى كه يك زاويه را تشكيل مى‌دهند در آن نقطه‌اى كه با يكديگر تلاقى نموده‌اند آن نقطه انتهاى هر دو خط است،

[١] رجوع كنيد به: اسفار، ج ٥، ص ٧٧- ١٢٨؛ شرح هدايه اثيريه، ص ٣٣- ٤٨.

[٢] شفا، بخش الهيات، ص ٣١٨- ٣٢٢؛ شرح اشارات، ج ٢، ص ٣٦- ٤٧؛ التحصيل، ص ٣١٢- ٣٢٠.