مجموعه آثار ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٧٢١ - تقوا و نیروی پیروزی بر شداید

احساساتش با احساسات یک آدم غرق در فحشا و پلیدی و غرق در مادیات یکی باشد. مسلماً احساسات او عالیتر و رقیقتر و لطیفتر است، تأثرات او در مقابل زیباییهای معنوی بیشتر است، دنیا راطور دیگری و با زیبایی دیگری میبیند، آن جمال عقلی را که در عالم وجود است بهتر حس میکند.

گاهی این مسئله طرح میشود که چرا دیگر شعرایی مثل سابق پیدا نمیشود؟

چرا دیگر آن لطف و رقّت که مثلًا در گفتههای سعدی و حافظ هست امروز پیدا نمیشود؟ و حال آنکه همه چیز پیش رفته و ترقی کرده، علم جلو رفته و افکار ترقی نموده، دنیا از هر جهت پیش رفته است.

اگر به شعرای معاصر برنخورد، عقیده شخصی من این است که علت این امر یک چیز است و آن اینکه علاوه بر ذوق طبیعی و قدرت خلّاقه فکری، یک رقّت و لطافت و حساسیت دیگر در ضمیر لازم است. این رقّت و لطافت وقتی پیدا میشود که شخص توجه بیشتری به تقوا و معنویت داشته باشد، اسیر دیو خشم و شهوت نباشد، آزادگی و وارستگی داشته باشد.

اگر عدهای اصرار دارند که شاعران روشن ضمیر گذشته را هم مثل خودشان آلوده و پلید معرفی کنند و این معما را حل نشدنی جلوه دهند مطلب دیگری است.

عقیده شخصی من این است که آدم پلید و آلوده هر اندازه قدرت هوش و ذکاوتش زیاد باشد، از درک لطفهای معنوی و روحی عاجز است و نمیتواند آنطور معانی لطیف و رقیق که در سخنان بعضی دیده میشود ابداع کند.

تقوا و نیروی پیروزی بر شداید

اما اثر دیگر تقوا، که قرآن کریم میفرماید:

وَ مَنْ یتَّقِ اللَّهَ یجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً..

هرکس که تقوای خدا داشته باشد، خداوند برای او راه بیرون شدن از سختیها و شداید را قرار میدهد.

ایضاً میفرماید: