مجموعه آثار ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ١٣٠ - معنویات انسان

٣ درد انسان از دیدگاههای مختلف

وَ اذِ ابْتَلی ابْراهیمَ رَبُّهُ بِکلِماتٍ فَاتَمَّهُنَّ قالَ انّی جاعِلُک لِلنّاسِ اماماً قالَ وَ مِنْ ذُرِّیتی قالَ لاینالُ عَهْدِی الظّالِمینَ..

میدانیم که درباره حقیقت و ماهیت انسان اختلاف نظرهایی وجود دارد. بهطور کلی دو نظریه اساسی در مقابل یکدیگر قرار گرفتهاند: نظریه روحیون و نظریه مادّیون. براساس نظریه روحیون، انسان حقیقتی است مرکب از جسم و روان، و روان انسان جاویدان است و با مردن او فانی نمیشود. همچنان که میدانیم منطق دین و مخصوصاً نصوص اسلامی بر همین مطلب دلالت میکند. نظریه دوم این است که انسان جز همین ماشین بدن چیز دیگری نیست و با مردن بکلی نیست و نابود میشود، و متلاشی شدن بدن یعنی متلاشی شدن شخصیت انسان

معنویات انسان

در عین اینکه درباره حقیقت و ماهیت انسان چنین اختلاف نظر بزرگی وجود دارد، درباره یک مسئله دیگر- اگرچه با این مسئله وابستگی دارد- هیچ گونه اختلاف نظری نیست و آن این است که یک سلسله امور وجود دارند که در عین اینکه از جنس ماده و مادیات نیستند (و میشود نام آنها را معنویات گذاشت) به