مجموعه آثار ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٢٧٩ - مکتب محبت

مکتب محبت

مکتب دیگر- که بیشتر در هند و تا اندازهای در بین مسیحیان تبلیغ شده است- مکتب محبت است. البته مسیحیان مکتب خود را مکتب محبت مینامند ولی- چنانکه عرض کردیم- در مکتب محبت به جایی رفتهاند که مکتب آنها را باید مکتب ضعف نامید؛ یعنی مکتب ضعف ستایی است، نه مکتب محبت. ولی مکتب هندیها را میشود مکتب محبت نامید. مکتب محبت چیست؟.

مکتب محبت کمال انسان را مساوی با خدمت به خلق و محبت کردن به مردم میداند، یعنی درست نقطه مقابل مکتب نیچه. هرچه را که نیچه نفی میکرد، اینها [اثبات و توصیه میکنند.] میگویند: اساساً انسان کامل یعنی انسانی که خیرش به خلق خدا برسد؛ انسانیت یعنی خیر رساندن به خلق. الآن هم در مکتبهای فرنگی- گو اینکه چنانکه عرض کردم خود فرنگیها عملًا به این حرف پایبند نیستند- وقتی میگویند انسانیت و انسان گرایی، مقصودشان همین خدمت به مردم و محبت به مردم است. مجلات و جراید ما هم وقتی میگویند فلان چیز انسانی است یا انسانی نیست، جز این قصد نمیکنند [١]. وقتی میگویند فلان چیز انسانی است، یعنی از نظر خلق خدا خیرخواهانه است، و «انسانی نیست» یعنی به نفع مردم نیست.

بنابراین از نظر اینها انسانیت جز خدمت به مردم و خلق خدا چیز دیگری نیست.