راه روشن (ترجمه المحجة البيضاء) - الفيض الكاشاني - الصفحة ٣١٨ - نكوهش خودخواهى و اظهار علائم تكبّر
پايين مجلس راضى مىشود، و به هر كسى برخورد مىكند سلام دهد، و مجادله را اگر چه حق با او باشد ترك كند، و ستايش شدن بر تقوا را دوست نداشته باشد.»«٦٦»
امام صادق (ع) فرمود: «از نشانههاى تواضع آن است كه مرد در جايى پايينتر از مقام خود بنشيند.»«٦٧»
ابو بصير گويد: در سال وفات امام صادق (ع) خدمت امام هفتم رسيدم و عرض كردم فدايت شوم، چرا شما گوسفند كشتيد، در صورتى كه فلانى شتر كشت؟ فرمود: اى ابو محمّد، نوح (ع) در كشتى نشست و هر چه خدا خواست در كشتى بود و كشتى مأمور بود. پس پيرامون كعبه طواف كرد و همان طواف نساء بود و نوح (ع) كشتى را به خود وا گذاشته بود. خداوند به كوهها وحى كرد: من كشتى بندهام نوح را بر روى يكى از شما مىنهم. كوهها گردنكشى كرده و تكبّر ورزيدند ولى كوه جودى فروتنى كرد، و آن كوهى است نزد شما. پس كشتى سينه بر آن كوه نهاد، آنگاه نوح به لغت سريانى فرمود: يا مارى اتقن پروردگار اصلاح كن. راوى گويد: من گمان كردم كه امام هفتم (ع) كنايه و اشاره به خود كرد«٦٨» (يعنى قصدم از كشتن گوسفند تواضع بود).
امام رضا (ع) فرمود: «تواضع آن است كه به مردم بدهى آنچه را مىخواهى به تو دهند (با آنها چنان رفتار كنى كه مىخواهى با تو رفتار كنند)».«٦٩»
در حديث ديگر گويد: «براى تواضع درجاتى است: برخى از آنها اين است كه انسان قدر خود را بشناسد و با دلى سالم خود را به جايگاه خويش بنشاند، و دوست نداشته باشد كه به سوى كسى برود. مگر چنان كه مىخواهد ديگران به سويش آيند (با
«٦٦» همان ماءخذ، ص ١٢٣.
«٦٧» مقصود امام هفتم (ع ) از حكايت اين بوده كه توضيح دهد كشتن گوسفند به جاى شتر تواضع در برابر خدا است تا در برابر اين تواضع در دنيا و آخرت به او رفعت مقام بخشد و عملش را جبران كند، چنان كه مرحوم فيض در وافى گفته است ، حديث در كافى ، ج ٢، ص ١٢٤، روايت شده است .
«٦٨» مقصود امام هفتم (ع ) از حكايت اين بوده كه توضيح دهد كشتن گوسفند به جاى شتر تواضع در برابر خدا است تا در برابر اين تواضع در دنيا و آخرت به او رفعت مقام بخشد و عملش را جبران كند، چنان كه مرحوم فيض در وافى گفته است ، حديث در كافى ، ج ٢، ص ١٢٤، روايت شده است .
«٦٩» كافى ، ج ٢، ص ١٢٤.