راه روشن (ترجمه المحجة البيضاء) - الفيض الكاشاني - الصفحة ٣٠٤ - شرح نكوهش تكبّر
پيامبر (ص) فرمود: «مرد پيوسته خودرأى مىشود تا در زمره جبّاران نوشته شود پس عذابى كه به آنها رسيده به او نيز مىرسد.»«٩»
سليمان بن داود روزى به پرندگان و جنّ و انس و حيوانات گفت: «بيرون بياييد پس دويست هزار انس و دويست هزار جنّ بيرون شدند. پس سليمان بالا رفت تا در آسمانها زمزمه تسبيح فرشتگان را شنيد. آنگاه پايين رفت تا گامهايش به كف دريا رسيد. پس صدايى شنيد كه مىگفت: اگر در دل صاحب شما به اندازه سنگينى ذرّهاى تكبّر مىبود او را در زمين فرو مىبردم، بيش از آن مقدارى كه او را بالا بردم.»
پيامبر (ص) فرمود: «گردنى از آتش بيرون مىآيد كه دو گوش شنوا و دو چشم بينا و زبانى گويا دارد و مىگويد: من بر سه گروه گماشته شدهام: ١- بر هر فرمانده خيره سر ٢- بر هر كسى كه با خدا خداى ديگرى را بخواند، ٣- بر صورتگران«١٠» (كه صورت و شكل جانداران را ترسيم مىكنند) پيامبر (ص) فرمود: «هيچ شخص متكبّر خيره سر، بخيل، و بد اخلاقى وارد بهشت نمىشود.»«١١»
پيامبر (ص) فرمود: «بهشت و جهنّم با هم مناظره كردند. دوزخ گفت: من براى متكبّران و افراد گستاخ و خيره سر برگزيده شدهام. بهشت گفت: مرا چه شده است كه تنها مردمان ضعيف و ناتوان و طبقات پايين وارد من مىشوند، خداوند به بهشت فرمود:
براستى كه تو رحمت منى به وسيله تو به هر كس از بندگانم بخواهم رحم مىكنم، و به دوزخ فرمود: همانا تو عذاب منى و به تو عذاب مىكنم هر كس را بخواهم و هر يك از
«٩» اين حديث را ترمذى در ذيل حديثى از سلمة بن اكوع از پدرش از پيامبر (ص ) روايت كرده و آن را حسن شمرده است .
«١٠» اين حديث را ترمذى در (سنن )، ج ١٠، ص ٤٤، از حديث ابوهريره روايت كرده و گفته است روايت حسن ، غريب و صحيح است ، همچنين بغوى در مصابيح ، ج ٢، ص ١٣٠ آن را روايت كرده است ، و بعضى راويان آن را از عطيه از ابوسعيد خدرى روايت كرده اند.
«١١» اين حديث پيش از اين گذشت .