راه روشن (ترجمه المحجة البيضاء) - الفيض الكاشاني - الصفحة ٣١٩ - نكوهش خودخواهى و اظهار علائم تكبّر

مردم چنان كه مى‌خواهد با او رفتار كند) اگر بدى بيند آن را با نيكى بپوشاند.

شخص متواضع، فروخورنده خشم است، و از مردم مى‌گذرد خدا هم نيكوكاران را دوست دارد.»«٧٠»

در كتاب مصباح الشريعه«٧١» آمده است كه امام صادق (ع) فرمود: «تواضع ريشه هر شرافت ارزنده و مرتبه بلند است و اگر براى تواضع زبانى بود كه مردم مى‌فهميدند محققا از حقايقى كه در فرجامهاى نامعلوم بود سخن مى‌گفت تواضع آن است كه براى خدا و در راه خدا باشد و جز آن حيله‌گرى است. هر كس براى خدا تواضع كند، خدا او را بر بيشتر بندگانش برترى دهد، متواضعان چهره‌اى دارند كه فرشتگان آسمان و عارفان زمين آن را مى‌شناسند خداى متعال فرمود: وَ عَلَى الْأَعْرافِ رِجالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيماهُمْ«٧٢» و اصل تواضع از جلال و شكوه و عظمت الهى است و خدا هيچ عبادتى را نمى‌پذيرد و از آن خشنود نمى‌شود، جز اين كه از طريق تواضع باشد و جز بندگان مقرّب خدا كه به يگانگى او پيوسته شده‌اند، كسى حقيقت تواضع را نمى‌شناسد. خداى متعال فرمود: وَ عِبادُ الرَّحْمنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً وَ إِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً«٧٣»، خداى سبحان بهترين آفريدگان و سرور مخلوقان خود محمّد (ص) را امر كرده و فرموده است: وَ اخْفِضْ جَناحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ من الْمُؤْمِنِينَ«٧٤»، تواضع كشتزار خشوع و خضوع و ترس و شرم است و اين سه خصلت فقط از تواضع نشأت مى‌گيرد و شرافت كامل و حقيقى جز به كسى كه در برابر ذات حق تواضع كند داده نمى‌شود.