راه روشن (ترجمه المحجة البيضاء) - الفيض الكاشاني - الصفحة ٧٥ - فوايد مال به دنيوى و دينى تقسيم مىشود
را داشته باشد، و اگر به دومى برسد دوست دارد كه سوّمين را مالك شود، و شكم فرزند آدم را جز خاك پر نمىكند و خدا توبه هر توبه كنندهاى را مىپذيرد.«٣١»»
پيامبر (ص) فرمود: «دو گرسنهاند كه سير نمىشوند: گرسنه علم و گرسنه مال»«٣٢» و نيز فرمود (ص): «فرزند آدم پير مىشود و دو صفت با او جوان مىشود: آرزو و دوستى مال».«٣٣»
چون مال دوستى در طبيعت انسان است و غريزهاى است كه آدمى را گمراه و هلاك مىكند و خداى متعال و رسولش قناعت را ستوده و پيامبر (ص) فرموده است:
«خوشا به حال كسى كه به اسلام هدايت يافت و زندگيش به مقدار كفاف بود و به آن قناعت كرد».«٣٤»
و فرمود (ص): «هيچ ثروتمند و فقيرى نيست جز اين كه در روز قيامت دوست دارد كه (كاش) در دنيا به اندازه قوتش به او داده مىشد».«٣٥»
پيامبر (ص) فرمود: «بىنيازى به زيادى مال دنيا نيست همانا بىنيازى، بىنيازى نفس است».«٣٦»
«٣١» اين حديث را احمد در مسند خود، ج ٥، ص ٢١٩، روايت كرده و ابن ماجه نظير آن را از ابوهريره به شماره ٤٢٣٥؛ روايت كرده است .
«٣٢» اين حديث را طبرانى در الكبير به سندى ضعيف از حديث ابن مسعود به لفظ ديگرى روايت كرد چنان كه در مجمع الزوائد، ج ١، ص ١٣٥، آمده است .
«٣٣» اين حديث را بخارى در (صحيح ) ج ٨، ص ١١٠، با كمى اختلاف لفظى روايت كرده و نسايى و احمد نيز از حديث انس به سندى صحيح نقل كرده اند.
«٣٤» اين حديث را ترمذى در صحيح خود، ج ٩، ص ٢١١، روايت كرده و گفته است : روايت حسن و صحيح است .
«٣٥» اين حديث را ابن ماجه در (سنن )، به شماره ٤١٤٠ به سندهايش از نفيع از انس روايت كرده است ؛ سيوطى گفته است : اين حديث را ابن جوزى در الموضوعات روايت كرده و آن را عليل دانسته چون نفيع در سند بوده و نفيع متروك است ، و در مسند احمد روايت شده و شاهدى از حديث ابن مسعود دارد كه خطيب (بغدادى ) در تاريخ خود روايت كرده است .
«٣٦» اين حديث را بخارى در (صحيح )، ج ٨، ص ١١٨، از حديث ابوهريره روايت كرده است .