روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن - الرازي، ابوالفتوح - الصفحة ٤٦١

و عبد اللّه مسعود روايت كرد كه رسول-عليه السلام-گفت:

انّ هذا القرآن هو حبل اللّه المتين و النّور المبين [١]و الشّفاء النّافع عصمة من تمسك به و نجاة من تبعه لا يعوج فيقوّم و لا يزيغ فيستعتب و لا تنقضي [٢]عجايبه و لا يخلق عن كثرة الرّدّ فاقرءوه فانّ اللّه يأجركم على تلاوته بكلّ حرف عشر حسنات اما انّي لا اقول الم،و لكن الف و لام و ميم ثلاثون حسنة ،گفت:اين قرآن رسن خداست قوى،و نورى روشن،و شفايى نافع،دستاويز آن‌كه دست در او زند،و نجات آن‌كس كه او را متابعت كند اكثر نشود تا راست باز كنند و بنچسبد تا با حدّ آرند [٣]،عجايبش را بن در نيايد [٤]،و از بسيار خواندن كهن نشود،بخوانيد كه خداى تعالى شما را به هر حرفي[ده] [٥]حسنه مزد دهد،مراد به حرفي [٦]نه الم است،بل اين سه حرف است تا ثوابش سى حسنه باشد.

زيد بن حيّان گفت:در نزديك زيد ارقم شديم،گفتيم [٧]:تو رسول را ديده‌اى و با او صحبت كرده‌اى؟از او چه شنيده‌اى؟گفت:رسول-عليه السلام-ما را خطبه كرد و در وى گفت:

انّي تارك فيكم كتاب اللّه،هو حبل من الله من اتّبعه كان على الهدى و من تركه كان على الضّلالة، گفت:من در ميان شما كتاب خداى رها مى‌كنم،او [٨]رسنى است از خداى،هركه پى او گيرد به ره راست باشد،و هركه رها كند آن را بر ضلالت و گمراهى بود.

عطيّة العوفيّ روايت كند از ابو سعيد الخدرىّ كه گفت،[از رسول-عليه السلام- شنيدم كه گفت] [٩]:

يا ايّها النّاس انّي تركت [١٠]فيكم خليفتين ان اخذتم [١١]بهما لن تضلّوا بعدي احدهما اكبر من الآخر كتاب اللّه حبل ممدود من السماء الى الأرض و عترتي اهل بيتي و انّ اللّه [١٢]اللّطيف الخبير اخبرني انّهما لن يتفرّقا حتّى يردا علىّ