و در دين چون مردى گواهى دهد و دو زن بشنوند،چون دو زن گواهى دهند يا يك مرد،مدّعى سوگند خورد تا به جاى يك گواه باشد و حاكم به آن حكم كند،و اين مذهب اهل البيت است خاصّ.

مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدٰاءِ ،يعنى آنان كه مرضى باشند در ديانت و امانت و كفايت،و مراد آن است كه مسلمان باشند و ظاهر ستر و مرتكب چيزى نباشند از قبايح،و اخلال نكنند به واجبات اين معنى عدالت [٦]است در گواهى.عمر خطّاب [٧]گفت:هركه اظهار خير كند،ما به او ظنّ خير بريم،و برآن دوست داريم او را،و هركه اظهار شرّ كند،[ما] [٨]به او گمان بد بريم و او را برآن دشمن داريم.و چون مرد بر همسايه و رفيق و خويشاوند خود ثنا گويد،شكّ مكنى در صلاح او.

نخعي گفت:هركه از او تهمتى و ريبتى [٩]پيدا نشود،او عدل باشد،[و] [١٠]شعبى گفت:هركه مطعون نباشد در بطن و فرج،او عدل بود.حسن بصرى گفت:

[١] .اساس كه در اين مورد نونويس است:برآن،با توجّه به تب و ديگر نسخه بدلها تصحيح شد.

[٢] .اساس+گواهى دهد،با توجّه به تب و ديگر نسخه بدلها زايد مى‌نمايد.

[٣] .اساس+بشنوند،با توجّه به تب،مج،وز،زايد مى‌نمايد.

[٤] .اساس:ندارد،از تب افزوده شد.

[٦] [٥] .تب،دب،آج،لب،فق،مب،مر:عدل،مج،وز:عدله.

[٧] .تب،مج،وز،مب،مر:عمر بن الخطّاب،آج،لب:اميرالمؤمنين عليه السلام.

[١٠] [٨] .اساس:ندارد،با توجّه به تب و ديگر نسخه بدلها افزوده شد.

[٩] .مج:ريبتى و شبهتى.