فقه اهل بیت علیهم السلام - عربی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ١٣٤ - لماذا فقه اهل البيت(عليهم السلام)؟ الشيخ خالد الغفوري

محمد وكنيّي حجّة اللّه‌ في أرضه . . . » الحديث . وغيرها من الروايات الكثيرة بهذا الشأن (١٠٥).

ثانياً ـ السنّة الشريفة ، نظير :

١ ـ حديث الثقلين: الصادر من النبي (صلى‌ الله ‌عليه ‌و ‌آله ‌و سلم) في مواطن متعدّدة وبأسانيد متعدّدة ـ من الفريقين السنّة والشيعة ـ فاقت حدّ التواتر ، ونقلت عن بضع وعشرين صحابياً حسب تصريح ابن حجر (١٠٦)، بل بلغوا خمسة وثلاثين صحابياً .

منها : روى الحاكم النيسابوري بإسناده عن زيد بن أرقم لمّا رجع رسول اللّه‌ (صلى‌ الله ‌عليه ‌و ‌آله ‌و سلم) من حجّة الوداع ونزل غدير خمّ أمر بدوحات فقممن ، فقال : « كأني قد دُعيت فأجبت . إنّي قد تركت فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر : كتاب اللّه‌ تعالى وعترتي ، فانظروا كيف تخلفونّي فيهما ، فإنّهما لن يفترقا حتى يرد عليّ الحوض . . . » الحديث (١٠٧).

وقد كرّر النبي (صلى‌ الله ‌عليه ‌و ‌آله ‌و سلم) أمره بالتمسّك بالثقلين في مناسبات ومقامات عديدة ، وإن اختلفت الألفاظ ولكنّ المفاد واحد (١٠٨).

٢ ـ حديث الغدير: وهو أيضاً متعدّد الطرق والأسانيد (١٠٩):

منها : ما ورد بالإسناد السابق : قال (صلى‌ الله ‌عليه ‌و ‌آله ‌و سلم) : « إنّ اللّه‌ ـ عزّ وجلّ ـ مولاي ، وأنا مولى كلّ مؤمن » . ثمّ أخذ بيد علي رضى‌الله‌عنه فقال (صلى‌ الله ‌عليه ‌و ‌آله ‌و سلم) : « من كنت مولاه فهذ وليّه ، اللهمّ والِ من والاه وعادِ من عاداه » (١١٠).

٣ ـ حديث السفينة: وطرقه عديدة (١١١)منها :

ما ذكره ابن حجر الهيثمي : جاء من طرق عديدة يقوّي بعضها بعضاً : « إنّما مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح ؛ من ركبها نجا » . وفي رواية