إنّ اتّخاذ استراتيجية السكوت والإغماض لعلّه يكون في المدى القصير وكاُسلوب عملي يُنتهَز للحدّ من درجة الاختلافات المذهبية ؛ ومن هنا تبرز قيمته ، لكن الحقيقة أنّ التشبّث بهذه الرؤية والتأكيد والإصرار عليها يتحوّل إلى حتمية تاريخية تنتهي في نهاية المطاف بالإجهاز على كيان كلّ مذهب وبالتجاوز عن دائرة الوحدة ؛ لأنّه سيؤول إلى اُفول قسم كبير من الاُصول الأساسية والتي تكون المذاهب بصدد إثباتها ونسبتها إليها ، وسيؤدي اعتماد هذه الطريقة العملية إلى رمي البحوث النظرية المرتبطة بها إلى صحراء الجهالة المظلمة .

ج ـ لابدّ من لحاظ النظرة الواقعية لأهل السنّة ، لا تطرّف المتعصّبين فحسب :

إنّ لكلّ من الشيعة والسنّة على طول التاريخ تجاربه الخاصّة به ، لكن إلى جانب تلك التجارب توجد أيضاً تجارب تعود إلى التعايش المشترك بينهما ، ونتائج كلا النوعين من التجارب ـ في بعض الحالات ـ صارت مرتكزات متبنّاة واحتلّت لنفسها مكاناً في ذهن كلّ شيعي وسنّي .

ومن الطريف أنّ بعض تلك الممارسات والرؤى في المراحل التي أعقبت ذلك من الناحية النظرية والاعتقادية صارت مثاراً للجدال ، غير أنّها ظلّت على شكل ترسّبات في الجو الذهني الحاكم على هذه المذاهب سيما بالنسبة لعامّة الناس ، وهي وإن لم تثبت في الذهن بصورة واضحة وصريحة لكن تركت تأثيراتها في طريقة التصوّر أو في نوعية السلوك .

ويمكن الإشارة إلى موضوع أهل البيت (عليهم ‌السلام) على سبيل المثال :

ما هي المكانة التي كان يحتلّها أهل البيت (عليهم ‌السلام) في التاريخ سابقاً ؟ وم هي مكانتهم اليوم بحسب النظرة السنّية ؟ فنستطيع أن نجعل ذلك مادّة لبحث ودراسة تلك المرتكزات .

إذ من المتيقّن أنّ مفهوم أهل البيت (عليهم ‌السلام) لم يكن من المفاهيم المجهولة في