وفي أواخر سنة ( ١٣٢٩هـ ) كان السيّد محمّد حسين الصدر ـ خال السيّد شرف الدين ـ في زيارة إلى عاملة ، فقرّر وابن اُخته القيام برحلة إلى مصر ، فكان أن ركبا الباخرة التي ألقت مراسيه في بور سعيد .

وقد سعى السيّد شرف الدين في زيارته هذه إلى التوغّل في الحياة العلميّة في جامعة الأزهر الدينيّة ، فكانت بينه وبين علماء البلاد زيارات ومناظرات . وقد بدأ السيّد شرف الدين جولته هذه بالحضور في دورة الشيخ سليم البشري المالكي شيخ الأزهر يومئذٍ والذي كان يلقي درساً في مسند الشافعي ، وكانت تدور بينهما مناقشات حول ما يلقيه الشيخ ، الأمر الذي أدّى إلى ترسّخ العلاقة بينهما ، وخرجا عمّا كانا فيه إلى المناظرة في اُمور العقيدة ، فكانت مناقشةٌ تتلوها مناقشة حتّى انتهى الأمر إلى ما دوّنه السيّد شرف الدين لاحقاً في كتاب « المراجعات » اعتماداً على ذاكرته ، بعد أن كانت الرسائل المجموعة قد اُحرقت فيما اُحرق من كتبه . ولم يلبث السيّد طويلاً حتّى رجع إلى عاملة في جمادى الاُولى ( ١٣٣٠هـ ) ( = أيّار/١٩١٢م ) بعد أن أجازه علماؤها الثلاثة البشري ومحمّد بخيت ومحمّد السملوطي بإجازات عامّة مفصّلة .

إلى حجّ بيت اللّه الحرام

سنة ( ١٣٤٠هـ ) حجّ السيّد مع ابن عمّه السيّد علي منطلقاً من صور بالباخرة ( باركشير ) يوم السبت ( ١٢/ذي القعدة/١٣٤٠هـ ) ( = ٨/٧/١٩٢٢م ) ، وكان مستأجرها راشد بك عسيران قد أعدّ لهم المحلّ الأوّل منها ذهاباً وإياباً مجاناً . ولم يفوّت السيّد شرف الدين وهو على متن الباخرة القيام بمسؤوليّاته الدينيّة من تفقّد المسافرين الذين كان فيهم نحوٌ من ثلاثمئة من الحجّاج العامليّين ، إضافةً إلى إعطائهم دروساً في مناسك الحجّ .

وفي جدّة زاره رئيس حكومتها القائمقام الشيخ عبد اللّه زينل في ثلّة من الوجوه فيهم رئيس البلديّة وناظر الجمرك ، وأرسل إليه الملك حسين موفداً