فقه اهل بیت علیهم السلام - عربی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٢٥١ - فقه الخلاف عند العلا مة شرف الدين فدك نموذجا الشيخ محمد الزروندي
الجمهور ومصادرهم المعتبرة (٤٦)التي كان يكفي الخليفة أحدها للأخذ بدعوى فاطمة عليهاالسلام وتصديقها . ومن هذه النصوص :
١ ـ ما رواه البخاري عن عائشة من أنّ فاطمة (عليه السلام) سيدة نساء المؤمنين وسيدة نساء أهل الجنّة . ورواه بهذا المضمون جماعة ، منهم ابن حجر في الصواعق المحرقة ، ومحمد بن سعد في الجزء الثاني من الطبقات .
٢ ـ كلام الفخر الرازي في ذيل آية المباهلة (٤٧)في تفضيل سيدة نساء العالمين عليهاالسلام .
٣ ـ إجماع المسلمين على نزول آية التطهير في فاطمة عليهاالسلام (٤٨).
٤ ـ وجوب المودّة والمحبّة لفاطمة عليهاالسلام كجزاء على الرسالة (٤٩).
٥ ـ أشعار الإمام الشافعي التي يقول فيها :
| يا أهل بيت رسول اللّه حبّكم | فرض من اللّه في القرآن أنزلهُ |
| كفاكم من عظيم القدر أنّكم | من لم يصلِّ عليكم لا صلاة لهُ |
فإنّه يدلّ على فضل آل النبي (صلى الله عليه و آله و سلم) ومنهم فاطمة عليهاالسلام ، وأنّ من لا يصلّي عليهم لا تقبل له صلاة .
٦ ـ كلام محيي الدين ابن عربي في أنّ حبّ أهل البيت (عليهم السلام) ومودتهم فرض يُتقرّب به إلى اللّه سبحانه .
٧ ـ كلام العلاّمة النبهاني الدالّ على أنّ النبي (صلى الله عليه و آله و سلم) هو صفوة اللّه ، وأهل بيته (عليهم السلام) هم صفوة المسلمين الذين أذهب اللّه عنهم الرجس وفرض محبّتهم .
٨ ـ كلام الزمخشري في ذيل آية الأبرار (٥٠)بطريق ابن عباس ، والواحدي في كتاب البسيط ، والثعلبي في التفسير الكبير ، وموفق بن أحمد في كتاب الفضائل ، الدالّ على أنّ نزول هذه الآية كان في أهل البيت (عليهم السلام) .
(٤٦)وقد ورد في هذا الكتاب في فضائل فاطمة عليهاالسلام أكثر من ثلاثمئة مصدر من مصادر الجمهور يذكرها المؤلف في ص ٧١ـ ٨٤، وقد نقلنا بعضها مراعاةً للاختصار .
(٤٧) آل عمران :٦١.
(٤٨) الأحزاب :٣٣.
(٤٩) الشورى :٢٣.
(٥٠) الإنسان : ٥ و ٦.