ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى(ع) - الطبري، محب الدين - الصفحة ٢١٤ - ذكر إسلام زوجها أبي العاص

و لعلّ الهجرة الأولى كانت بإرسال أبي العاص فلمّا منعتها قريش خرج زيد و أتى بها، و لا تضادد بينهما.

ذكر إسلام زوجها أبي العاص:

قال أبو عمر و غيره: كان أبو [١] العاص بن الرّبيع ممّن شهد بدرا مع كفّار قريش و أسره عبد اللّه بن جبير بن النّعمان الأنصاري، فلمّا بعث أهل مكّة فداء أسراهم قدم في فدائه أخوه عمرو بن الرّبيع بمال دفعته إليه زينب بنت رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) من ذلك قلادة لها كانت خديجة أمّها قد أدخلتها بها على أبي العاص حين بنى عليها فقال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله): ( «إن رأيتم أن تطلقوا لها أسيرها و تردّوا الّذي لها فافعلوا»؟

فقالوا: نعم») [٢].

و كان أبو العاص بن الرّبيع مواخيا لرسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) مصافيا له و كان (صلّى اللّه عليه و آله) قد شكر مصاهرته و أثنى عليه خيرا حين أبى أن يطلّق زينب لمّا سألته قريش ذلك.

- حواشي الشّرواني: ٧/ ٣٣٠، إرواء الغليل لمحمّد بن ناصر الألباني: ٦/ ٣٤٠، سبل الهدى و الرّشاد في سيرة خير العباد لمحمّد بن يوسف الصّالحي الشّاميّ: ١١/ ٣٠.

[١] في نسخة التّيموريّة: «أبي». و ما أثبتناه هو الصّحيح.

[٢] انظر، تفسير القرطبي: ٨/ ٥٤، تفسير ابن كثير: ٤/ ٣٥٢، المستدرك على الصّحيحين: ٣/ ٢٥ ح ٤٣٠٦ و ص: ٣٦٦ ح ٥٤٠٩ و: ٤/ ٤٨ ح ٦٨٤٠، مجمع الزّوائد للهيثمي: ٩/ ٢١٤، سنن البيهقي الكبرى: ٦/ ٣٢٢ ح ١٢٦٢٨، معتصر المختصر: ١/ ٢٣٧، طبعة حيدر آباد، المعجم الكبير لأبي القاسم سليمان بن أحمد الطّبراني: ٢٢/ ٤٢٨ ح ١٠٥٠ طبعة القاهرة، المنتقى لابن الجارود:

١/ ٢٧٤ ح ١٠٩٠، سنن أبي داود: ٣/ ٦٢ ح ٢٦٩٢، مسند الإمام أحمد: ٦/ ٢٧٦ ح ٢٦٤٠٥، سير أعلام النّبلاء: ١/ ٣٣٢، الإستيعاب لابن عبد البرّ المالكي: ٤/ ١٧٠١ رقم «٣٠٦١»، تلخيص الحبير لابن حجر العسقلاني: ٤/ ١١٠ ح ١٨٧٩، نيل الأوطار من أحاديث سيّد الأخيار شرح منتقى الأخبار، محمّد بن علي بن محمّد الشّوكاني: ٨/ ١٤٤.