ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى(ع) - الطبري، محب الدين - الصفحة ٢١ - ذكر ميلادهما

ذكر الحسن و الحسين ابني عليّ بن أبي طالب (عليهم السلام) و فاطمة بنت رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله)‌

ذكر ميلادهما:

ولد الحسن‌ [١] في منتصف شهر رمضان سنة ثلاث من الهجرة [٢]. قال أبو

[١] في نسخة المصريّة و التّيموريّة: «الحسين» بدل (الحسن). و الصّحيح ما أثبتناه من نسخة الرّياض و المصادر.

[٢] انظر، تهذيب تأريخ دمشق لابن عساكر: ٤/ ١٩٩، مطالب السّؤول: ٦٤، عيون المعجزات: ٥٩، الإصابة لابن حجر العسقلاني: ١/ ٣٢٨، الإستيعاب لابن عبد البرّ: ١/ ٣٦٨، مقاتل الطالبيين: ٥٩، تأريخ الخلفاء: ٧٣، دائرة المعارف للبستاني: ٧/ ٣٨ ذكر هؤلاء أنّ ولادته (عليه السلام) كانت في السّنة الثّالثة من الهجرة في النّصف من شهر رمضان، و قيل: إنّ ولادته كانت في السّنة الثّانية كما وردت في بعض المصادر، الإرشاد للشّيخ المفيد: ٢/ ٥ تحقيق: مؤسّسة آل البيت (عليهم السلام) و: ٢٠٥ طبعة قديم، الكافي:

١/ ٤٦١، المناقب لابن شهر آشوب: ٣/ ١٩١ لكن فيه زيادة: و قيل سنة اثنتين، و في التّهذيب:

٦/ ٣٩ لكن بلفظ: اثنتين من الهجرة، و مثل ذلك روى الدّولابيّ في الذّرّيّة الطّاهرة، و الشّهيد في الدّروس: ١٥٢، و كشف الغمّة: ١/ ٥١٤ و ٥٨٣، و مثل ذلك- أي ثلاث من الهجرة- روى الجنابذي، و ابن الخشّاب، دلائل الإمامة: ٦٠، و كذا في تحفة الظّرفاء، و كتاب الذّخيرة و كتاب المجتبى في النّسب، و تذكرة الخواص: ٢٠١، العدد القويّة: ٢٨/ ١٢.

و لكن جاء في شذرات الذّهب: ١/ ١٠ أنّ ولادته كانت في الخامس من شهر شعبان و هو اشتباه ظاهر إذ لم ينص أحد المؤرّخين على ذلك، و لعلّه اشتبه بالإمام الحسين (عليه السلام) فإنّ ولادته كانت في-