ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى(ع) - الطبري، محب الدين - الصفحة ٥٠١ - ذكر سخائه و كرمه رضى اللّه عنه

غضبان» [١]. خرّجه أبو محمّد الإبراهيمي في كتاب الصّلاة [٢]، و كان رضى اللّه عنه لم ير هذا عذرا في ترك القيام لمكان القدرة عليه فإذا تركه كان تاركا للصّلاة لعدم صحتها. و في المسألة خلاف بين العلماء و الّذي عليه العمل عندنا جواز ذلك للضّرورة إليه فنزل منزلة العجز عن القعود [٣]. و اللّه أعلم.

ذكر سخائه و كرمه رضى اللّه عنه:

روى أنّ معاوية أمر له بأربعة آلاف دينار ففرقها في بني عبد المطّلب، فقالوا:

إنّا لا نقبل الصّدقة.

فقال: إنّها ليست صدقة و إنّما هي هدية [٤].

[١] انظر، المصادر السّابقة، و المعجم الكبير لأبي القاسم سليمان بن أحمد الطّبراني (٢٦٠- ٣٦٠ ه):

١١/ ٢٣٤ ح ١١٧٨٢ طبعة القاهرة، الجامع الصّغير في أحاديث البشير النّذير لجلال الدّين السّيوطي: ٢/ ٥٨٩ ح ٨٥٨٥ طبعة مصر، شرح مسند أبي حنيفة لملّا عليّ القاري الهروي: ٥١٥ طبعة دار الكتب العلميّة بيروت لبنان.

[٢] أبو محمّد الإبراهيمي: هو عبد اللّه بن عطاء بن عبد اللّه بن أبي منصور بن الحسن بن إبراهيم أبو محمّد الإبراهيمي الهروي المتوفّى سنة (٤٧٦ ه). انظر، ترجمته في الوافي بالوفيّات للصّفدي: ١٧/ ١٧٢.

[٣] انظر، تفصيل كيفيّة صلاة المريض في الكتب التّالية على سبيل المثال لا الحصر، السّراج الوهّاج:

٤٣، مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج شرح محمّد الشّربيني: ١/ ١٥٥، كفاية الأخيار:

١/ ٧٧، الكافي: ٢/ ٣٠٧، المغني: ١/ ٧٨١ و ٧٨٢، حاشية إعانة الطّالبين: ١/ ١٣٧، المهذّب:

١/ ١٠٨، الفقه على المذاهب الأربعة: ١/ ٤٩٨، المجموع لمحيي الدّين النّووي: ٤/ ٣١٦، اللباب:

١/ ١٠٠، المبسوط للطّوسي: ١/ ١٢٩، التّذكرة: ٣/ ٩٤، المعتبر: ٢/ ١٦١، ذكرى الشّيعة:

٣/ ٢٧١، المحرّر في الفقه: ١/ ١٢٥، المدونة الكبرى: ١/ ٤١٠.

[٤] انظر، سبل الهدى و الرّشاد في سيرة خير العباد لمحمّد بن يوسف الصّالحي الشّاميّ المتوفّى سنة (٩٤٢ ه) دراسة و تحقيق و تعليق: الشّيخ عادل أحمد عبد الموجود و الشّيخ عليّ محمّد معوض، دار الكتب العلميّة لبنان طبع سنة (١٤١٤ ه): ١١/ ١٣٠.