ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى(ع) - الطبري، محب الدين - الصفحة ١٠٠ - ذكر أنّهم يوم القيامة على خيل موصوفة بصفات

أنا على البراق‌ [١] خطوها عند أقصى طرفها، و يحشر بلال على ناقة من نوق الجنّة» [٢]. خرّجه الحافظ السّلفي‌ [٣].

ذكر أنّهم يوم القيامة على خيل موصوفة بصفات:

عن عليّ قال: قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله): «إذا كان يوم القيامة كنت أنت و ولدك على خيل بلق‌ [٤] متوّجة بالدّرّ و الياقوت، فيأمر اللّه بكم إلى الجنّة، و النّاس ينظرون» [٥]. خرّجه الإمام عليّ بن موسى الرّضا.

[١] هي الدّابة الّتي ركبها النّبي (صلّى اللّه عليه و آله)، ليلة الإسراء و المعراج، و سمّي بذلك لنصوع لونه و شدّة بريقه، و قيل: لسرعة حركته شبّهه فيها بالبرق، برق البصر.

انظر، النّهاية في غريب الحديث: ١/ ١٢٠، لسان العرب: ١٠/ ١٥، مختار الصّحاح: ١/ ٢٠.

[٢] انظر، الفردوس بمأثور الخطاب لابن شيرويه الدّيلمي: ٥/ ٤٦٩ ح ٨٧٨٦، المعجم الصّغير:

٢/ ٢٥٥ ح ١١٢٢، المعجم الكبير لأبي القاسم سليمان بن أحمد الطّبراني (٢٦٠- ٣٦٠ ه): ٢٣٢ طبعة الدّهلي، مجمع الزّوائد للهيثمي: ١٠/ ٣٣٣، فرائد السّمطين للحمويني الشّافعي: ١/ ١٠١ ح ٤١١، وسيلة المآل لباكثير الحضرمي: ١٦٦ (مخطوط) نسخة في مكتبة الظّاهريّة بدمشق، ربيع الأبرار للزّمخشري: ١٩٩ (مخطوط)، مشارق الأنوار للشّيخ حسن الحمزاوي: ١٧٧، طبعة مصر، إنسان العيون لعليّ بن برهان الدّين الشّامي: ٣/ ٣٠١ طبعة القاهرة، تأريخ الخميس في أحوال النّفس و النّفيس للدّيار بكري: ٢/ ١٨٧ طبعة الوهبية بمصر.

[٣] انظر، المشيخة البغدادية للشّيخ الإمام أبي طاهر أحمد بن محمّد السّلفي الإصبهاني المتوفّى سنة (٥٧٦ ه) جمع فيها الجمّ الغفير مع فوائد لا توصف و ما لا تحصى جملتها تزيد على (١٠٠) جزء.

انظر، كشف الظّنون: ٢/ ١٦٩٦.

[٤] و هي أقوى الخيل و أشدّها حوافر، بلق الدّابة سواد و بياض.

انظر، لسان العرب: ٢/ ٨١ و: ١٠/ ٢٥ و: ١٥/ ١٦٢.

[٥] انظر، مسند الإمام زيد بن عليّ: ٤٥٦ منشورات دار مكتبة الحياة بيروت لبنان، مقتل الحسين-