ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى(ع) - الطبري، محب الدين - الصفحة ٧٤ - ذكر أنّهما سيّدا شباب أهل الجنّة
أبو حاتم معناه [١].
و عنه قال: رأينا وجه رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) يتباشر بالسّرور، و قال: «و مالي لا أسرّ، و قد أتاني جبريل فبشّرني أنّ حسنا و حسينا سيّدا شباب أهل الجنّة، و أبوهما أفضل منهما» [٢]. خرّجه أبو عليّ بن شاذان.
- انظر، الفتح الكبير ليوسف النّبهاني: ١/ ٢٨ طبعة مصر، الرّوض الأزهر لبلقندر الهندي: ٢٠٠ طبعة حيدر آباد الدّكن، تأريخ بغداد: ٦/ ٣٧٢ طبعة السّعادة بمصر، تأريخ مدينة دمشق (ترجمة الإمام الحسين): ٥١ طبعة بيروت، الإعتقاد و الهداية إلى سبيل الرّشاد لأبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي المتوفّى ٤٥٨ ه: ٢١٣ طبعة عالم الكتب في بيروت سنة (١٤٠٥ ه)، كتاب آل محمّد لحسام الدّين المردي الحنفي: ٩٢ (نسخة مصورة حصلت عليها من مكتبة القاهرة)، إتمام الدّراية لقرّاء النّقابة: ١٩ طبعة دار الكتب العلمية بيروت، مسند فاطمة، الخضري السّيوطي المتوفّى (٩١١ ه): ٧٦ طبعة المطبعة العزيزيّة بحيدر آباد الهند سنة (١٤٠٦ ه): ٤٤ طبعة حيدر آباد، الإحسان في تقريب صحيح ابن حبّان: ١٥/ ٤١٣.
[١] انظر، المصادر السّابقة، و أبو حاتم في صحيحه: ح ٦٩٦٠ (إحسان).
[٢] انظر، صحيح التّرمذي: ٢/ ٣٠٦ و ٣٠٧ و: ١٣/ ١٩٧ طبعة الصّادي بمصر، مسند الإمام أحمد:
٣/ ٣ و ٦٢ و ٨٢، و: ٥/ ٣٩١ طبعة الميمنيّة بمصر، المعجم الكبير: ٣/ ٣٧ ح ٢٦٠٨، حلية الأولياء:
٤/ ١٩٠ و: ٥/ ٧١ و ١٣٩، كنز العمّال: ٦/ ٢٢٠ و ٢٢١ و ٢١٧، و: ٧/ ١٠٧ و ١١١ و ١٠٨، و:
١٢/ ٩٦ و: ١٢/ ٣٤٢٤٦، و: ١٣/ ١٢٢ ح ٣٤٢٩٥ و ص: ٦٦٥ ح ٣٧٦٩٤، مجمع الزّوائد للهيثمي: ٩/ ١٨٢- ١٨٤ و ١٨٧، تأريخ بغداد: ٩/ ٢٣١ و ٢٣٢، و: ١٠/ ٩٠ و ٢٣٠، و: ١/ ١٤٠، و: ٢/ ١٨٥، و: ١٢/ ٤، و: ٦/ ٣٧٢، الإصابة لابن حجر العسقلاني: ١/ ٣٢٩ طبعة مصطفى محمّد بمصر، و: ١/ ق ١/ ٢٦٦، و: ٦/ ق ٤/ ١٨٦، مناقب أمير المؤمنين محمّد بن سليمان الكوفي: ٣/ ٢٥٩، الجامع الصّغير في أحاديث البشير النّذير لجلال الدّين السّيوطي: ١/ ٧ طبعة مصر، سبل الهدى و الرّشاد في سيرة خير العباد لمحمّد بن يوسف الصّالحي الشّاميّ: ١١/ ٦١، كفاية الطّالب: ٣٤٣ و ٢٧٥ طبعة الغري، منتخب كنز العمّال بهامش مسند الإمام أحمد: ٥/ ١٠٧ الطّبعة الميمنيّة بمصر، مفتاح النّجا في مناقب آل العبا للبدخشي: ١٦ «مخطوط».-