ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى(ع) - الطبري، محب الدين - الصفحة ٣٦٧ - ذكر أنّه رضى اللّه عنه وصيّه

و عنه قال: تناول رجل من قريش بعض أمّهات العبّاس فبلغ ذلك النّبيّ (صلّى اللّه عليه و آله) فغضب النّبيّ (صلّى اللّه عليه و آله) حتّى استدرّ العرق بين عينيه ثمّ صعد المنبر فقال: «أيّها النّاس، من آذى العبّاس فقد آذاني» [١]. «لا تؤذوا الأحياء بسبّ الأموات» [٢]. خرّجه أبو القاسم السّهمي في الفضائل‌ [٣].

ذكر أنّه رضى اللّه عنه وصيّه (صلّى اللّه عليه و آله) و وارثه:

عن ابن عبّاس قال: قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله): «العبّاس عمّي و وصييّ و وارثي» [٤].

- الدّين السّيوطي: ٤٨، كنز العمّال: ١١/ ٧٠٠ ح ٣٣٣٩٣ و ٣٣٤٠٦ و ٣٣٤٠٧ و ٣٣٤٠٨ و ٣٣٤١٩ و: ١٣/ ٥١١ ح ٣٧٣٠٩.

انظر، الطّبقات الكبرى لابن سعد: ٤/ ٢٤، و فيه: «لا تؤذوا العبّاس فتؤذوني».

و قال: «من سبّ العبّاس فقد سبّني». و رواه الحاكم في المستدرك: ٣/ ٣٢٩.

و قال: هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه. كما روى البسوي في المعرفة و التّأريخ: ١/ ٤٩٩.

[١] تقدّمت تخريجاته.

[٢] انظر، المصادر السّابقة، و سبل الهدى و الرّشاد في سيرة خير العباد لمحمّد بن يوسف الصّالحي الشّاميّ: ١/ ٢٥٤، تأريخ مدينة دمشق لابن عساكر: ٤١/ ٦٧ رقم «٨٢١٤»، كنز العمّال:

١٣/ ٥٤١، شرح النّهج لابن أبي الحديد: ١١/ ٦٨.

[٣] انظر، الأربعين في فضائل العبّاس لأبي القاسم حمزة بن يوسف السّهمي (مخطوط).

[٤] انظر، سنن النّسائي: ٨/ ٣٣، فضائل الصّحابة للإمام النّسائي: ٢١، معجم الشّيوخ لمحمّد بن أحمد ابن جميع الصّيداوي (ت ٣٠٥ ه- ٤٠٢ ه): ١/ ٢١٥، طبعة مؤسّسة الرّسالة بيروت، و دار الإيمان طرابلس، تأريخ مدينة دمشق لابن عساكر: ٢٦/ ٣٣٩ رقم «٥٦٦٩»، سير أعلام النّبلاء:

١٥/ ٥٦١، الجامع الصّغير في أحاديث البشير النّذير لجلال الدّين السّيوطي: ٢/ ١٨٦ ح ٥٦٦٥، كنز العمّال: ١١/ ٦٩٩ رقم «٣٣٣٨٥»، فيض القدير شرح الجامع الصّغير في أحاديث البشير النّذير لجلال الدّين السّيوطي: ٤/ ٤٩١ رقم «٥٦٦٥»، تأريخ بغداد: ١٣/ ١٣٨ رقم «٧١٢٢»، سبل-