عن سعد بن أبي وقّاص قال: بينما رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) يجهّز بعثا في موضع بسوق النّحاسين اليوم إذ طلع العبّاس بن عبد المطّلب فقال النّبيّ (صلّى اللّه عليه و آله): «العبّاس عمّ نبيّكم أجود قريش كفّا و أوصلها» [١]. خرّجه أبو حاتم و خرّجه أبو القاسم في الفضائل و لفظه: هذا العبّاس عمّ رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) أجود النّاس كفّا و أحناه عليهم‌ [٢].

و خرج عن ابن عبّاس: إن النّبيّ (صلّى اللّه عليه و آله) نظر إلى العبّاس مقبلا فقال: «هذا عمّي أبو الخلفاء أجود قريش كفّا و أجملها» [٣].

[١] انظر، المستدرك على الصّحيحين: ٣/ ٣٧١ ح ٥٤١٩، مسند الشّاشي: ١/ ١٩٦ ح ١٤٩ و ١٥٠، المعجم الأوسط: ٢/ ٢٦١ ح ١٩٢٦، مسند أبي يعلى: ٢/ ١٢٩ ح ٨٢٠، تأريخ بغداد: ٣/ ٢١٤، شذرات الذّهب في أخبار من ذهب لابن العماد: ٢/ ٢٦٩، مسند سعد بن أبي وقّاص لأبي عبد اللّه أحمد بن إبراهيم بن كثير الدّورقي البغدادي المتوفّى سنة (٢٤٦ ه): ١٧٩ ح ١٠٤، حقّقه و خرّج أحاديثه: عامر حسن صبري، نشر دار البشائر الإسلاميّة الطّبعة الاولى سنة (١٤٠٧ ه)، الإحسان في تقريب صحيح ابن حبّان لعلاء الدّين عليّ بن بلبان بن عبد الحنفي الجندي: ١٥/ ٥٢٨، تأريخ مدينة دمشق لابن عساكر: ٢٦/ ٣٢٦ رقم (٥٦٥٩ و ٥٦٦٠)، أسد الغابة لابن الأثير: ٣/ ١١١، تأريخ الإسلام للذّهبي: ٣/ ٣٧٥، سبل الهدى و الرّشاد في سيرة خير العباد لمحمّد بن يوسف الصّالحي الشّاميّ: ١١/ ٩٩.

[٢] انظر، المصادر السّابقة، مسند البزّار لأبي بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزّار الحافظ المتوفّى سنة (٢٩٢) بالرّملة: ٣/ ٢٨٥ ح ١٠٧٧، المستدرك على الصّحيحين: ٣/ ٣٧٢ ح ٥٤١٩، مسند الشّاشي: ١/ ١٩٧ ح ١٥٠، تأريخ مدينة دمشق لابن عساكر: ٢٦/ ٣٢٤ رقم «٥٦٥٧).

[٣] انظر، التّعليق على هذا الحديث في نصب الرّاية للزّيلعي: ١/ ٣٤٧، الموضوعات لابن الجوزي:

٢/ ٣٧، دلائل النّبوّة لأبي نعيم الإصفهاني: ٥٥٠ ح ٤٨٧، اللّئالي المصنوعة: ١/ ٤٣٤، البداية و النّهاية لابن كثير: ٦/ ٢٤٦، المستدرك على الصّحيحين: ٤/ ٤١٤.

مع الأسف الشّديد يتلاعب أصحاب الأهواء، و أصحاب الأقلام المأجورة، و النّفوس الضّعيفة في-