ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى(ع) - الطبري، محب الدين - الصفحة ٤٠٥ - ذكر ما جاء في أنّ الخلافة في ولده

الجموح، و منهم العاقب، و منهم الرّاهن من ولدك، و ويل لأمّتي منه كيف يهلكها و يذهب بأمرها» [١].

و عن ابن عبّاس قال: أقبل العبّاس يوما على رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) فنظر إليه رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) ثمّ أقبل إلى أبي بكر فقال: يا أبا بكر، هذا العبّاس قد أقبل و عليه ثياب بيض، و سيلبس ولده من بعده السّواد، و يتملك منهم اثنا عشر رجلا- يعني ملكا- و لا ينازع فيه» [٢]. خرّجهما ابن حبّان، و الملّا في سيرته‌ [٣].

و عن جابر بن عبد اللّه قال: سمعت رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) يقول: «ليكونن في ولده- يعني العبّاس- ملوك يكونون أمراء أمّتي يعزّ اللّه بهم الدّين» [٤].

قال الحافظ أبو الحسن الدّار قطني: هذا حديث غريب من حديث عمرو بن‌

[١] انظر، المصار السّابقة، مجمع الزّوائد للهيثمي: ٥/ ١٨٨ و: ٩/ ٢٧٠، إمتاع الأسماع للمقريزي:

١٢/ ٢٩٩، المعجم الأوسط للطّبراني: ١/ ١٨٧ و ص: ٢٩٧ ح ١٨٦٤٦٠، المعجم الكبير لأبي القاسم سليمان بن أحمد الطّبراني: ١٠/ ٢٨٦ ح ١٠٦٧٥، كنز العمّال: ١١/ ٧٠٦ ح ٣٣٤٤٠، لسان الميزان: ١/ ١٧١، الكشف الحثيث عمّن رمي بوضع الحديث لبرهان الدّين الحلبي: ١/ ٤٥ ح ٤٣ قال: فيه أحمد بن راشد قال الذّهبي: اختلقه بجهل، تأريخ بغداد: ١/ ٦٤، العلل المتناهية في الأحاديث الواهية لابن الجوزي: ١/ ٢٩٢ ح ٤٧١، نصب الرّاية للزّيلعي: ١/ ٣٤٧.

[٢] انظر، المصار السّابقة، مجمع الزّوائد للهيثمي: ٥/ ١٨٨ و: ٩/ ٢٧٠، جمع الجوامع، تاج الدّين عبد الوهّاب السّبكي: ٢/ ٢٦٣، إمتاع الأسماع للمقريزي: ١٢/ ٢٩٩، المعجم الأوسط للطّبراني:

٢٩٧ ح ١٨٦٤٦٠، المعجم الكبير لأبي القاسم سليمان بن أحمد الطّبراني: ١٠/ ٢٨٦ ح ١٠٦٧، كنز العمّال: ١٣/ ٤٥٧ ح ٣٧١٨٩، البداية و النّهاية لابن كثير: ٧/ ٥٥.

[٣] انظر، الوسيلة (وسيلة المتعبدين في متابعة سيّد المرسلين) لعمر بن محمّد بن خضر الملّا الموصلي (توفّي سنة ٥٧٠ ه). «مخطوط».

[٤] انظر، المصار السّابقة، حلية الأولياء لأبي نعيم الإصبهاني: ١/ ٣١٥، كنز العمّال: ١١/ ٧٠٦ ح ٣٣٤٤٠.