- انظر، صحيح مسلم بهامش إرشاد السّاري: ٤/ ٢٥٥، سنن أبي داود: ٢/ ٧٢ و ١٣١، سنن ابن ماجة: ١/ ٥٠٠ ح ١٥٦٩، المستدرك على الصّحيحين: ١/ ٣٧٤، الوفا بأحوال المصطفى: ٢/ ٧٨، سنن النّسائي: ٢/ ٢٨٦.

و روى مسلم في صحيحه بهامش إرشاد السّاري و ابن ماجة، و النّسائي، بأسانيدهم عن أبي هريرة: «زار النّبيّ (صلّى اللّه عليه و آله) قبر أمّه فبكى و أبكى من حوله ...».

انظر، المصادر السّابقة، و المستدرك على الصّحيحين: ١/ ٣٧٥.

قد ثبت أنّ النّبيّ (صلّى اللّه عليه و آله) كان يزور البقيع و شهداء أحد.

و روى ابن ماجة. بسنده عنه (صلّى اللّه عليه و آله)، قال: «زوروا القبور فإنّها تذكّركم الآخرة».

انظر، سنن ابن ماجة: ١/ ٥٠٠ ح ١٥٦٩، سبل الهدى و الرّشاد في سيرة خير العباد لمحمّد بن يوسف الصّالحي الشّاميّ: ١٢/ ٣٨٣، البداية و النّهاية: ١٤/ ١٤٣، كشف الخفاء: ١/ ٥٣٤ ح ١٤٣٣، فيض القدير: ٤/ ٦٧، الجامع الصّغير في أحاديث البشير النّذير لجلال الدّين السّيوطي:

٢/ ٣١ ح ٤٥٧٢، كنز العمّال: ١٥/ ٦٤٦ ح ٤٢٥٥١.

و بسنده عن عائشة أنّه (صلّى اللّه عليه و آله): «رخّص في زيارة القبور».

انظر، سنن ابن ماجة: ١/ ٤٧٥ ح ١٥٧٠، المصنّف لابن أبي شيبة الكوفي: ٣/ ٢٢٣ ح ١٤٥، مسند ابن راهويه: ٣/ ٥٦٦، مسند أبي داود الطّيالسي: ١٠٩، تلخيص الحبير لابن حجر: ٥/ ٢٤٧، نيل الأوطار: ٤/ ١٦٥، المستدرك على الصّحيحين: ١/ ٣٧٦، سنن البيهقي: ٤/ ٧٨، مجمع الزّوائد للهيثمي: ١/ ٩٨٨، تخريج الأحياء للحافظ العراقي: ٤/ ٤١٨.

و بسنده عنه (صلّى اللّه عليه و آله) قال: «كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإنّها تزهد في الدّنيا و تذكّر الآخرة».

انظر، سنن ابن ماجة: ١/ ٥٠٠ ح ١٥٧٠، مسند ابن راهويه: ١/ ٢٤٥، مسند أبي داود: ٢/ ٨٧ ح ٣٢٣٥، تلخيص الحبير لابن حجر: ٥/ ٢٤٧، نيل الأوطار من أحاديث سيّد الأخيار شرح منتقى الأخبار، محمّد بن علي بن محمّد الشّوكاني: ٤/ ١٦٤، المستدرك على الصّحيحين: ١/ ٣٧٤، السّنن الكبرى للبيهقي: ١/ ٣١١، مجمع الزّوائد للهيثمي: ٣/ ٥٨ و: ٢٥، المصنّف لعبد الرّزاق الصّنعاني:

٣/ ٥٦٩ ح ٦٧٠٨، المصنّف لابن أبي شيبة: ٣/ ٢٢٣ ح ٣، فتح العزيز: ٢٤٧، إعانة الطّالبين:-