و أبو لهب من لبنى بنت هاجر من خزاعة [٢]. و عبد اللّه أبو النّبيّ (صلّى اللّه عليه و آله) و أبو طالب، و الزّبير، و عبد الكعبة لأمّ و هي فاطمة بنت عمرو بن عايذ بن عمران بن مخزوم‌ [٣].

و لم يعقب منهم إلّا أربعة: (الحارث، و العبّاس، و أبو طالب، و أبو لهب) [٤].

[١] انظر، شرح الأخبار للقاضي النّعمان المغربي: ٣/ ٢٢١، سرّ السّلسلة العلويّة لأبي نصر البخاريّ:

٣، الإستيعاب لابن عبد البرّ: ٤/ ١٧٨١، إكمال الكمال لابن ماكولا: ٤/ ٦، تأريخ مدينة دمشق لابن عساكر: ٣/ ١١٩، أسد الغابة لابن الأثير: ١/ ٣٣، تأريخ اليعقوبي: ١/ ٢٥١ و: ٢/ ١١، عيون الأثر لابن سيّد النّاس: ٢/ ٣٦٩، سبل الهدى و الرّشاد في سيرة خير العباد لمحمّد بن يوسف الصّالحي الشّاميّ: ١١/ ٨٢.

[٢] انظر، الطّبقات الكبرى لابن سعد: ١/ ٩٣ طبعة بيروت، السّيرة النّبويّة لابن هشام: ١/ ٧٢ و ١١٥، عيون الأثر لابن سيّد النّاس: ٢/ ٣٦٩، سرّ السّلسلة العلويّة لأبي نصر البخاريّ: ٣، تأريخ مدينة دمشق لابن عساكر: ٣/ ١١٦ و: ٦٧/ ١٦٣، أسد الغابة لابن الأثير: ١/ ٣٢، تأريخ اليعقوبي:

١/ ٢٥١ و: ٢/ ١١، سبل الهدى و الرّشاد في سيرة خير العباد لمحمّد بن يوسف الصّالحي الشّاميّ:

١١/ ٨٧، كتاب المنمّق في أخبار قريش، لمحمّد بن حبيب المتوفّى عام (٢٤٥ ه) تصحيح خورشيد أحمد فاروق: ٨٧، طبعة عالم الكتب.

[٣] انظر، المجموع لمحيي الدّين النّووي: ١٥/ ٤٧٠، شرح الأخبار للقاضي النّعمان المغربي:

٣/ ٢٢٠، المدخل لابن الحاج: ١/ ٢٥٦، وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى للسّمهودي: ٢/ ١٠٥، فتح الباري شرح صحيح البخاريّ: ٧/ ١٥٠، سبل الهدى و الرّشاد في سيرة خير العباد لمحمّد بن يوسف الصّالحي الشّاميّ: ٢/ ٤٣٢، أسد الغابة لابن الأثير: ١/ ٥٢، تأريخ الخميس في أحوال النّفس و النّفيس للدّيار بكري: ١/ ١٥٩ طبعة الوهبية الكائنة بالقاهرة.

[٤] انظر، السّيرة لابن هشام: ١/ ١٥١، الطّبقات الكبرى لابن سعد: ١/ ٨٨، الطّبريّ في التّأريخ:

٢/ ٢٣٩، الكامل في التّأريخ: ٢/ ٥، سبل الهدى و الرّشاد في سيرة خير العباد لمحمّد بن يوسف الصّالحي الشّاميّ: ١/ ٢٨٧، الرّوض الأنف: ٢/ ١٣١.