و يسمّى المغيرة-) [١]. و قيل: كانوا: أحد عشر فأسقط المقوّم، و قيل: هو عبد الكعبة، و قيل: عشرة و أسقط الغيداق، و حجلا، و قيل: تسعة، و لم يذكر ابن قتيبة، و ابن إسحاق، و أبو سعيد غيره فأسقط قثم.

و أمّهاتهم شتّى: فحمزة، و المقوّم، و حجل لأمّ هي هالة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة [٢]. و العبّاس، و ضرار، و قثم لأمّ هي نتيلة [٣] بنت جناب بن كلب من النّمر بن قاسط [٤]. و الحارث من صفيّة بنت جندب‌ [٥] من بني عامر بن‌

- انظر، صحيح البخاريّ: ٥/ ١٤٢ طبعة دار الفكر، و: ٦/ ١٢٤ طبعة مطابع دار الشّعب، و: ٣/ ١١٦ طبعة الخيريّة بمصر، و: ٥/ ٧٩ طبعة بمبي، أسباب النّزول للسّيوطي بهامش تفسير الجلالين: ٤٤٢ طبعة بيروت، تفسير القرطبي: ١٢/ ٢٥، و تفسير ابن كثير: ٣/ ٢١٢.

[١] انظر، المعارف لابن قتيبة تحقيق: ثروة عكاشة: ١/ ١١٧، البداية و النّهاية: ٤/ ٢٥٥، تهذيب التّهذيب لابن حجر: ٢/ ٩٨، أسد الغابة لابن الأثير: ١/ ٢٨٦، الإصابة لابن حجر العسقلاني:

١/ ٢٤٨، الطّبقات الكبرى لابن سعد: ٤/ ٢٨، شرح النّهج لابن أبي الحديد: ٣/ ٤٠٧، صفوة الصّفوة: ١/ ٢٠٨، الإستيعاب لابن عبد البرّ: ١/ ٨١، حلية الأولياء: ١/ ١١٤، معجم ما استعجم للبكري: ١/ ٧٧، صبح الأعشى للقلقشندي: ١/ ٣٥٥).

[٢] انظر، شرح الأخبار للقاضي النّعمان المغربي: ٣/ ٢٢٠، دلائل النّبوّة للبيهقي: ١/ ١٦٠، الطّبقات الكبرى لابن سعد: ١/ ٨٦ طبعة بيروت، دلائل النّبوّة لأبي نعيم الإصفهاني: ٨٨، البداية و النّهاية لابن كثير: ٢/ ٢٥١، الخصائص الكبرى للسّيوطي: ٢/ ١١٥ طبعة حيدر آباد، المستدرك على الصّحيحين: ٢/ ٦٠١، صحيح الإمام مسلم: ١٦/ ٤٨، صحيح ابن حبّان: ١٥/ ٤٤٠، تأريخ خليفة ابن خيّاط حقّقه و قدّم له: الأستاذ الدّكتور سهيل زكّار: ٦٢٠، السّيرة النّبويّة لابن كثير: ١/ ١٨٠.

[٣] في نسخة التّيموريّة: «نثيلة». و ما أثبتناه من نسختي الظّاهريّة و الرّياض، و المصادر الأخرى.

[٤] انظر، الإصابة لابن حجر العسقلانيّ: ٣/ ٥١١ رقم «٤٥٢٥»، عيون الأثر لابن سيّد النّاس:

٢/ ٣٦٩.

[٥] في نسخة التّيموريّة: «حنيذ». و ما أثبتناه من نسختي الظّاهريّة و الرّياض، و المصادر الأخرى.