ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى(ع) - الطبري، محب الدين - الصفحة ٩٢ - ذكر ما ورد في كلّ واحد منهما أنّه من النّبيّ
و عن يعلى بن مرّة العامري قال: قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله): «حسين منّي و أنا من حسين، أحبّ اللّه من أحبّ حسينا، حسين سبط من الأسباط» [١]. خرّجه
- سنن أبي داود، لمحمد شمس الحقّ العظيم آبادي: ١١/ ١٢٨، سير أعلام النّبلاء: ٣/ ١٥٨، المعجم الكبير: ٣/ ٤٣ ح ٢٦٢٨ و: ٢٠/ ٢٦٨ ح ٦٥٣ و ٦٥٦، الصّواعق المحرقة: ١٨٩ طبعة عبد اللّطيف، وسيلة النّجاة: ٢٣٨ طبعة لكنهو، سعادة الكونين: ٨ طبعة دهلي، تأريخ مدينة دمشق لابن عساكر:
٦٠/ ١٨٧ و: ٦٨/ ٩٣، كنز العمّال: ١٣/ ٦٥٣ ح ٣٧٦٥٨، تأريخ الإسلام للذّهبي: ٤/ ٣١٤، كفاية الطّالب: ٢٦٧ طبعة القاهرة، مختصر سنن أبي داود لزكي الدّين محمّد عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد اللّه الشّامي المصري المتوفّى: ٦/ ٧٠ طبعة دار المعرفة، إسعاف الملحين بتقريب أحاديث إحياء علوم الدّين للغزّالي: ٧٢ طبعة دار البشائر الإسلاميّة بيروت، الأحاديث المشكلة في الرّتبة لأبي عبد اللّه محمّد بن السّيّد درويش الحوت الحنفي البيروتي: ١٢٦ طبعة عالم الكتب بيروت سنة «١٤٠٣ ه»، مختصر تأريخ مدينة دمشق لابن منظور: ٧/ ١٦.
[١] انظر، صحيح التّرمذي: ١٣/ ١٩٥، و: ٥/ ٦٥٦/ ٣٧٧٥، و: ٢/ ٣٠٧، المستدرك على الصّحيحين: ٣/ ١٩٤ ح ٤٨٢٠، مسند الإمام أحمد: ٤/ ١٧٢، تهذيب الكمال: ٦/ ٤٠٦ و:
١٠/ ٤٢٧، أسد الغابة لابن الأثير: ٢/ ١٩، و: ٥/ ١٣٠، تيسير الوصول إلى جامع الأصول لابن الدّيبع الشّيباني: ٣/ ٢٧٦، مقتل الحسين للخوارزمي: ١/ ١٤٦، البخاريّ في الأدب المفرد: ٤٥٥ ح ٣٤٦، كنز العمّال: ٦/ ٢٢١، و: ١٦/ ٢٧٠، و: ١٣/ ١٠١ و ١٠٥ و ١٠٦، و: ١٢/ ١٢٩ ح ٣٤٣٢٨، و: ٧/ ١٠٧، المعجم الكبير للطّبراني: ٣/ ٣٢ ح ٢٥ و: ٢٢/ ٢٧٤ ح ٧٠٢، سنن ابن ماجة: ١/ ٥١ ح ١٤٤، الفصول المهمة في معرفة الأئمّة لابن الصّباغ المالكي: ٢/ ٧٩ بتحقيقنا، الجوهرة في نسب الإمام عليّ و آله للبري: ٤٢- ٤٣.
انظر، التّدوين في أخبار قزوين: ٣/ ٤٣٢، تهذيب الأسماء و اللّغات للنّووي: ١/ ١٦٦ ح ١٢٣ طبعة المنيريّة بمصر، كشف الخفاء: ١/ ٤٢٩ ح ١١٤٠، فضائل الصّحابة للإمام أحمد بن حنبل:
٢/ ٧٧٢ ح ١٣٦١، شرح الأخبار للقاضي النّعمان المغربي: ٣/ ١١٢ ح ١٠٥٠، نظم درر السّمطين في فضائل المصطفى و المرتضى و البتول و السّبطين: ٢٠٩، تأريخ دمشق لابن عساكر: ١٤/ ١٤٩، سير أعلام النّبلاء: ٣/ ٢٨٣، تأريخ الإسلام للذّهبي: ٥/ ٩٧ و ١٠٠، الوافي بالوفيّات للصّفدي:
١٢/ ٢٦٢، البداية و النّهاية: ٨/ ٢٢٤، صحيح ابن حبّان: ١٥/ ٤٢٨ ح ٦٩٧١، موارد الظّمآن:-