ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى(ع) - الطبري، محب الدين - الصفحة ٢١١ - ذكر هجرتها صلوات اللّه تعالى على أبيها و عليها
ذكر هجرتها صلوات اللّه تعالى على أبيها و عليها:
عن عروة بن الزّبير عن عائشة: ( «إنّ النّبيّ (صلّى اللّه عليه و آله) لمّا قدم المدينة خرجت ابنته زينب من مكّة مع كنانة أو ابن كنانة فخرجوا في أثرها فأدركها هبّار بن الأسود [١] فجعل يطعن بعيرها برمحه حتّى صرعها، فألقت ما في بطنها و أهريقت
- ١/ ٢٠٢ و ٢١٤، دار إحياء التّراث العربيّ بيروت، مجمع الزّوائد للهيثمي: ٩/ ٢١٣ طبعة القدسي بمصر، المعجم الكبير لأبي القاسم سليمان بن أحمد الطّبراني: ٢٢/ ٤٢٧ ح ١٠٤٩ ح ١٠٦٠ طبعة القاهرة، تأريخ الطّبري: ٢/ ٤٢، شرح النّهج لابن أبي الحديد: ١٤/ ١٨٩، تخريج الأحاديث و الآثار للزّيلعي: ٢/ ١٤٧، تأريخ مدينة دمشق لابن عساكر: ٦٧/ ١١، البداية و النّهاية لابن كثير: ٣/ ٣٧٩ دار إحياء التّراث بيروت سنة (١٤٠٨ ه)، السّيرة النّبويّة لابن كثير: ٢/ ٤٨٤، سبل الهدى و الرّشاد في سيرة خير العباد لمحمّد بن يوسف الصّالحي الشّاميّ المتوفّى سنة (٩٤٢ ه) دراسة و تحقيق و تعليق:
الشّيخ عادل أحمد عبد الموجود و الشّيخ عليّ محمّد معوض، دار الكتب العلميّة لبنان طبع سنة (١٤١٤ ه): ١١/ ٢٩.
[١] هو هبّار بن الأسود بن عبد المطّلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي القرشي الأسدي، و هو الّذي نخس زينب بنت رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) و قد أمر رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) بتحريقه إن ظفروا به، فلم تصبه السّريّة الّتي أمرت بذلك، حتّى أتى الرّسول (صلّى اللّه عليه و آله) تائبا مستسلما فصفح عنه.
انظر، كتاب الأم للإمام الشّافعي: ٤/ ٢٥٩، نيل الأوطار من أحاديث سيّد الأخيار شرح منتقى الأخبار، محمّد بن علي بن محمّد الشّوكاني: ٨/ ٧٥، الإستيعاب لابن عبد البرّ بهامش الإصابة لابن حجر العسقلاني: ٣/ ٦٠٩، فتح الباري لابن حجر العسقلاني: ٦/ ١٠٤، عمدة القاري في شرح صحيح البخاريّ للعيني: ١٤/ ٢٢٠، صحيح ابن حبّان: ١٢/ ٤٢٥ ح ٥٦٠٩، الإصابة لابن حجر العسقلاني: ٦/ ٤١١ رقم «٨٩٥١»، إمتاع الأسماع للمقريزي: ٥/ ٣٤٦، ناسخ الحديث و منسوخه لعمر بن شاهين (المتوفّى سنة ٣٨٥ ه): ٥٢٧ ح ٥٤١ دراسة و تحقيق: الدّكتورة كريمة بنت عليّ، معرفة السّنن و الآثار للبيهقي: ٦/ ٥٥٥ ح ٥٣٧٧، الإستيعاب لابن عبد البرّ: ٤/ ١٥٣٦ رقم «٢٦٧٢»، تخريج الأحاديث و الآثار للزّيلعي: ٢/ ٢٩، موارد الظّمآن: ٥/ ٦٣ ح ١٥١٠، الدّراية في تخريج أحاديث الهداية: ٢/ ١٢٠ رقم «٧١٢»، تفسير القرطبي: ٨/ ٥٤، نصب الرّاية-