تنقيح الأصول - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٤٥١ - التنبيه الأوّل وجوب الاحتياط عند الجهل بالقبلة

و قال العراقي (قدس سره)- أيضاً- ما مرجعه إلى ما ذكره المحقّق النائيني.

و قد عرفت أنّ الحقّ جريانهما في الملاقي بالكسر.

تنبيهات‌

بقي هنا فروع تعرّض لها الشيخ الأعظم (قدس سره) في التنبيهات:

التنبيه الأوّل: وجوب الاحتياط عند الجهل بالقبلة

قال (قدس سره) ما حاصله: إنّه يجب الاحتياط برعاية أطراف العلم الإجمالي في الشبهات الوجوبيّة و الموضوعيّة أيضاً، كالصلاة إلى أربعة جوانب عند اشتباه القبلة، و كالصلاة في ثوبين أحدهما نجس لا بعينه‌ [١].

و نقل عن الحلّي سقوط الستر عند اشتباه الثوب الطاهر بالنجس و وجوب الصلاة عارياً [٢].

و عن المحقّق القمّي (قدس سره): التفصيل بين الشرائط كالطهارة من الخبث، و بين الموانع كأجزاء ما لا يؤكل لحمه؛ بسقوط المانعيّة في الثاني عند الاشتباه، دون الشرطيّة في الأوّل‌ [٣].

و قال الميرزا النائيني (قدس سره): كأنّ المحقّق القمّي (قدس سره) قاس باب الجهل بالموضوع على باب العجز و عدم القدرة [٤].

[١]- فرائد الاصول: ٢٦٩ سطر ٧.

[٢]- السرائر ١: ١٨٤- ١٨٥.

[٣]- الظاهر من عبارة القوانين خلاف ذلك فقد ذُكر فيها عدم وجوب الاجتناب عن مشتبه المانعيّة و الشرطيّة في أطراف العلم الإجمالي على حدٍّ سواء، راجع قوانين الاصول ٢: ٣٨ سطر ١٩.

[٤]- فوائد الاصول ٤: ١٣٥.