الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء(ع) - الأنصاري الزنجاني، إسماعيل - الصفحة ٣٠٩ - المتن

أم كان في حكم النبي و شرعه‌ * * * نقص فتمّمه الغوي و كمّلا

أم كان ديني غير دين أبي فلا * * * ميراث لي منه و ليس له و لا

قوموا بنصري إنها لغنيمة * * * لمن اغتدى لي ناصرا متكفلا

و استعطفوه و خوّفوه و أشهدوا * * * ذلي له و جفاه لي بين الملأ

إن لجّ في سخطي فقد عدم الرضى‌ * * * من ذي الجلال و للعقاب تعجّلا

أو دام في طغيانه فقد اقتنى‌ * * * لعنا على مرّ الزمان مطوّلا

أين المودة و القرابة يا ذوي‌ * * * الإيمان ما هذا القطيعة و القلى‌

أ فهل عسيتم إن تولّيتم بأن‌ * * * تمضوا على سنن الجبابرة الأولى‌

و تنكبوا نهج السبيل يقطع ما * * * أمر الإله عباده أن توصلا

و لقد أزالكم الهوى و أحلّكم‌ * * * دار البوار من الجحيم و أدخلا

...

و لإن بقيت لأنظمنّ قلائدا * * * ينسي ترصّعها النظام الأولا

شهد الإله بأنني متبرّئ‌ * * * من حبتر و من الدلام و نعثلا [١]

و براءة الخلعي من عصب الخنا * * * تنبئ عن أن البرا أصل الولا

المصادر:

ناسخ التواريخ: مجلدات سيد الشهداء (عليه السلام) ج ٤ ص ١٦٦.

٩٣

المتن:

عن أبي عبد اللّه (عليه السلام)، قال:

لما قبض رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) و جلس أبو بكر مجلسه، بعث إلى وكيل فاطمة (عليها السلام) فأخرجه من فدك. فأتته فاطمة (عليها السلام) فقالت: يا أبا بكر! ادعيت أنك خليفة أبي و جلست مجلسه و أنت‌

[١]. مقصود الخليعي من هذا الثلاث الخلفاء الثلاثة، أبو بكر و عمر و عثمان.