الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء(ع) - الأنصاري الزنجاني، إسماعيل - الصفحة ١٤٦ - المتن

الأسانيد:

١. في شواهد التنزيل: حدثنا الحاكم الوالد أبو محمد، قال: حدثنا عمر بن أحمد بن عثمان ببغداد شفاها، قال: أخبرني عمر بن الحسن بن علي بن مالك، قال: حدثنا جعفر بن محمد الأحمسي، قال: حدثنا حسن بن حسين، قال: حدثنا أبو معمر سعيد بن خثيم عن علي بن القاسم الكندي و يحيى بن يعلي و علي بن مسهر، عن فضيل بن مرزوق، عن عطية، عن أبي سعيد، قال.

٢. في مسند أبي يعلي: قرأت على الحسين بن يزيد الطحان هذا الحديث فقال: هو ما قرأت على سعيد بن خثيم عن فضيل، عن عطية، عن أبي سعيد، قال.

٣. في مجمع البيان: أخبرنا السيد أبو المحمد مهدي بن نزاز الحسيني قراءة، قال: حدثنا أبو القاسم عبيد اللّه بن عبد اللّه الحسكاني، قال: حدثنا الحاكم الواحد أبو محمد، قال: حدثنا عبد اللّه بن عمر بن أحمد بن عثمان ببغداد شفاها، قال: أخبرني عمر بن الحسن بن علي بن مالك، قال: حدثنا جعفر بن محمد الأحمسي، قال: حدثنا حسن بن حسين، قال: حدثنا أبو عمر سعيد بن خثيم و علي بن القاسم الكندي و يحيى بن يعلي و علي بن مسهر، عن فضل بن مرزوق، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد. [١]

٤. في ميزان الاعتدال: القاسم بن زكريا، حدثنا عباد بن يعقوب، حدثنا علي بن عابس، عن فضيل بن مرزوق، عن عطية، عن أبي سعيد، قال.

٤٤

المتن:

قال السيد شكر الحسني:

قال أحد علمائنا: كانت فدك للسيدة فاطمة (عليها السلام) من ثلاثة وجوه:

الوجه الأول: أنها كانت ذات اليد أي كانت متصرّفة في فدك، فلا يجوز انتزاع فدك من يدها إلا بالدليل و البينة، كما قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله): «البينة على المدّعي و اليمين على من أنكر»؛ و ما كان على السيدة فاطمة (عليها السلام) أن تقيم البينة لأنها ذات يد.

[١]. في تأويل الآيات: محمد بن العباس، عن علي بن العباس المقانعي، عن أبي كرب، عن معاوية بن هشام، عن فضيل بن مرزوق، عن عطية، عن أبي سعيد الخدري، قال.