الاحتجاج - ترجمه غفاری - الطبرسي، أبو منصور - الصفحة ٤٢٢

گردانيد و ايزد قادر مقتدر بر شهادت جوارح و اعضاء شماست و ميتواند كه هر يك جوارح شما را گويا گرداند تا شهادت بر تأديه و تبليغ رسالت هر يك از رسولان بامتان ايشان دهند ، و همچنين است بيان تفسير آيه قرآن كه خطاب بحضرت رسول آخر الزمان نموده كه * ( فَكَيْفَ إِذا جِئْنا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنا بِكَ عَلى هؤُلاءِ شَهِيداً ) * پس امت استطاعت قدرت ردّ شهادت ندارند و كتمان آن بىشبه و گمان نتوانند نمود و بخوف آنكه مبادا حضرت واجب تعالى مهر بر دل و زبان ايشان گذاشته جوارح و اعضاء آن طايفه را ناطق و گويا گرداند تا بسوانح افعال ايشان گواهى دهند به آنچه معمول ايشان است در آخرت واضح و عيان گردانند و از سيئ افعال قوم و امت آن حضرت و از مراجعت آن طايفت بكفر بواسطه ء الحاد و عناد و ارتداد آن جماعت و نقض عهد و بيعت و تغيير سنت و طريقت نيز شهادت دهند و بر ظلم و ستم زيادتى كه بر اهل بيت رسول صلَّى الله عليه و آله و سلَّم نمودند و منقلب باعقاب اصليه شدند و مرتد بادبار اوليه رديّه خود گشتند در اقتدا و اقتفاى اين امّت نسبت به امّت ما تقدّم از امم ظالمه خائنه ء انبياى سالفه در ظلم طابق النعل بالنعل نمودند شهادت دهند چون امّت ، استماع شهادت از جوارح و اعضا نمايند بر وخامت خاتمت احوال خود در مآل و بر يأس و قنوط از رحمت ايزد متعال مطلع گردند در آن حال از روى سرعت و استعجال گويند * ( رَبَّنا غَلَبَتْ عَلَيْنا شِقْوَتُنا وَكُنَّا قَوْماً ضالِّينَ ) * در همان وقت اظهار سعادت و گمراهى خود در دنيا و آخرت نمايند پس از آن اجتماع كنند در موطن و مقام ديگر كه در آن مقام حضرت پيغمبر محمد صلَّى الله عليه