الاحتجاج - ترجمه غفاری - الطبرسي، أبو منصور - الصفحة ٣٨٣ - ذكر بيان احتجاج امير المؤمنين على عليه السّلام بر بعضى از احبار يهود

ربّ العزّه اگر درخت را بخدمت خود خواندى في الفور آن شجره اجابت سخن و اطاعت آن رسول مهيمن نمودى و نيز سباع با آن حضرت تكلم نمودى و بر نبوت او شهادت دادى و مردم را از تمرّد و عصيان امر و حكم رسول آخر الزمان تحذير بعقوبت آخرت نمودى و معجزات آن حضرت بيشتر از آنست كه بحيز بيان واضح و عيان گردد و اين آثار كه از آن نبى المختار بمنصه ء اظهار رسيد زياده از آنست كه از عيسى عليه السّلام ظاهر و آشكار گرديد ، يهودى گفت :
يا على زعم قوم نصارى چنانست كه عيسى ( ع ) قوم خود را اخبار و اعلان به آنچه اكل و ادخار آن در خانه هاى خود مىنمودند ميفرمود امير المؤمنين على ( ع ) فرمود : كه آن گمان ايشان واقع و عيان است اما حضرت رسول ايزد منان اخبار و اعلان باكثر از آنچه عيسى عليه السّلام بنصارى نمود آن بزرگوار آشكار فرمود زيرا كه عيسى ( ع ) خبر از وراء حائط داد و محمد نبى الأمجاد خبر از موت خود كه غايب از آن رسول ايزد واهب بود داد و ديگر آن رسول واحد اكبر قوم را از صفت حرب ايشان با دشمنان و جمعى از ايشان در آن حرب شهيد گشته واصل جنان گرديدند خبر و اعلان نمود و حال آنكه ميان آن جماعت و حضرت رسالت مسافت يكماه راه بود و آنچه سيد الأبرار اخبار فرمود خلاف آن هرگز ظاهر نشد و هر چه آن حضرت بسعادت بيان ميكردند چنان مىشد ، و ديگر عادت آن صاحب سعادت چنان بود كه چون كسى بجهت حاجت و سخنان بخدمت ايشان مىآمد بآن شخص ، خطاب ميفرمود كه يا فلان تو ميگوئى مطلب و مرام خود را يا من ترا بر حقايق آن مطَّلع و اعلام نمايم آن كس بعد از استماع قول رسول مقدّس ميگفت يا رسول