المباحثات - ابن سينا - الصفحة ٣٧٩ - الفهرس الأبجدي للموضوعات

الإدراك: يحتمل كونه غير المدرك ١١٣٨.

إدراك الجزئي للنفس: ٦٢٤.

إدراك الذات: ٥٢٢- ٦١٦- ٦٦٨- ٦٧٠- ٦٧١- ٦٧٢- ٦٧٥- ٧١٧.

إدراك الإنسان لذاته: ٤٣٦- ٤٩٤- ٥١٤- ٥١٥.

إدراك الصور و استحضارها واحد: ٢٣٩- ٢٤٠.

الادراك العقلي: ٢٤٠- ٤٤٠- ٥٩٧- ٥٩٨- ٦٧٠.

إدراك المجرد علامة التجرد: ٣٠٢- ٣٠٣.

إدراك المعدوم: ٧٢٤.

ادراك المفارق لذاته: ٥١١.

الأذهان الثاقبة: ٤٢٤.

الإرادة: ٨٥٤- ١٠٤٣. الجزئية: ٧٤٨- ٧٤٩.

الأرض: سكونها الدائم ٦٨١. تحريكها إلى الوسط ٦٧٦- ٦٧٧.

الأرضية: اختلاطها بالمائية في وسط العالم ٤١٠.

الأزليات: ٨٢٠- ٨٢٤.

الاستحالة لا تكون سببا للزمان: ٦٣٤.

استحضار الصور و إدراكها واحد: ٢٣٩- ٢٤٠.

الاستعداد: ١٤٩. سبب الاختلاف ١٠٣٠. يبطل بعد الفعل ١٤٨.

الاستغفار للموتى: ٨٨٥.

الاستقراء الدائر: ٧٥٩.

الاستقسات المقسورة: ١٠.

استيراد البدل: ٧٠٣.

اسم الفاعل: ٨٣١.

اشتراك الأسماء: ٥٦٩.

الأشخاص: كيف تتكثّر: ١١٥٠.

الأشرف: انفعاله من الأخسّ: ٦١٠- ٦٠٩.

الأشياء القائمة بذاتها: ٧٥٨- ٧٨٨.

الأشياء العامة للامور: ٨٠١ الأصل الأول: ٣٤٣.

الإضافة: إضافتها ٨٥٢. تعلقها بالموادّ ١٩٠- إلى ١٩٤. تقتضي الاثنينيّة ٧١٥ إضافتها ٨٢٨ إعادة المعدوم: ٤٢٢- ٤٢٣.

الاعتبار الحسّي: ٦٠٨.

الأعراض: بساطتها ٤- ٨. الجسمانية ٧- ٨.

الأعمال: ٥٧٥.

الإعياء: الاستدلال بها لإثبات النفس ٤١٤.

سببها ٢٠- ٢٢- ١٠٠- ١٠١- ١٠٢.

الأفعال: دليل إدراك النفس لذاته ٦٤- ٦٥.

الأفلاك: ٧٠٢.

الاقتناص للعلم: ٦٠٠- ٦٠١.

الأقدم بالقياس: ٨١٠.

اكتساب النفس للهيئة الإذعانية الاستعلائية:

٦٠٢.

الألفاظ: البحث عنها في المنطق: ٥٧٩- إلى ٥٨٥.

الألفاظ المشتركة- المشككة: ٦٩٢.

ألفاظ حكيت مختلّة: ٢٢٢.

الله تعالى الأول.

الالم غير الإحساس: ٩٧- ٩٨.

الامّ: ٤٨٤.

الأمزجة الشديدة و الضعيفة: ٤٦٧.

الإمكان: ٦١٥- ٧٠٥- ٨٢٠- ٨٢٤- ٨٢٩- ٨٣٠- ٨٦٧- ٨٦٨- ٨٨٩. الاستعدادي ١٤٩. بالقياس ٧٠٦. للمعدوم ١٦٨- ١٦٧