ما البرهان على إثبات هذا الشخص الثابت‌ [٢]؟ فإن الإنسان كل ساعة تكون حاله متغيّرة في الخلق و الأكل و الهضم و الرياضة. و إذا كانت المنبعثات مختلفة متغيّرة؛ فلا شك أن المبدأ متغيّر، و لا ينفع قول القائل: «إن هذا المزاج إذا تغيّر فإنه قد يعود إلى الحالة الأصلية.» و كلا المزاجين غريب قسري؛ فما الذي يعيد الثاني إلى الأول؟ فإن الأرضية إذا حميت و سخنت فإنها تبرد إذا فقد سبب السخونة، و لكنها لا تبرد بحيث تعود إلى الحالة الأصلية لاقتران النار بها؛ فهي تحفظ فيها حرارة مقلوبة.

(١٠٠٢) ما السبب في أن ما هو أضعف وجودا لا يجوز أن يكون علة لما هو آكد وجودا؟ و لعمري إن الجوهر مقدم في الوجود على العرض، لكنه ليس بمحال‌ [٣] أن يوجد عرض بجوهر، ثم يصير ذلك العرض علة فاعلية لجوهر [٤] آخر. و إنما بان في ما بعد الطبيعة أن الجوهر لا يجوز أن يكون قوامه بالعرض، و لم يبن أنه لا يجوز أن يكون العرض علة فاعلية للجوهر.

[١٠٠١] راجع الرقم (٤٠٠) .

[١٠٠٢] راجع الرقم (٣٧١) .

[١] «بالعدد» ساقطة من لر.

[٢] لر: الثالث.

[٣] لر: محال.

[٤] لر: بجوهر.