(٦٨٣) س ط- [٦٣٣] و الذي قال: « [إن المحرك غير المتناهي‌ [٦٣٤] القوة الغير الجسماني‌] [٦٣٥] الذي يحرك جسما لا يخلو إما أن يفيد حركة، و إما أن يفيد قوة بها يتحرك. فإن أفاد قوة [فقد أفاد قوة] [٦٣٦] غير متناهية للجسم، فيلزمها أن تنقسم و يعرض ما ذكرتم، و إن أفاد حركة فقط [٥٩ آ] و هو قسر [٦٣٧]» و لم يكن أيضا للجسم قوة تحرك غير القوة المفارقة، و هذا غير مستمرّ، فإنا نعلم أن لكل جسم قوة محركة [٦٣٨] حتى للأفلاك.

(٦٨٤) ج ط- لم يفد [٦٣٩] قوة غير متناهية، و ذلك لأنه عند المساعدة تكون تلك القوة مما [٦٤٠] لا يبقى بذاتها، بل هي متعلقة بما يفيدها، فلو لا ذلك لم يبق غير متناه‌ [٦٤١] فيفعل غير متناه.

و أما على سبيل الحقيقة فإن الانفعال الذي يعرض لهذا الجسم فى نفسه حتى يحركه‌ [٦٤٢] هو تخيّل بعد تخيّل متّصل يعرض‌ [٦٤٣] عن ذلك [المفارق فيتّصل، ثمّ يتّصل معه‌ [٦٤٤]-] [٦٤٥] الحركة و لا يكون شيئا واحدا مستقرا.

***

(٦٨٥) س ط- إن هذا البرهان‌ [٦٤٦] الذي ادعيتم إنما قام على قوّة غير متناهية تحرك‌ [٦٤٧] جسما غريبا خارجا عنه‌ [٦٤٨]، و لم يقم على قوة غير متناهية تحرك الجسم الذي هي فيه.

[٦٨٣] راجع الشفاء: الفصل السابق، ص ٢٣١. و أيضا الرقم (٧١٠) .

[٦٨٥] راجع الشفاء: الصفحة السابقة.

[٦٣٣] ى: سئل عما قيل في كتاب الشفاء.

[٦٣٤] ى: غير متناهي.

[٦٣٥] عشه: إن المتحرك غير المتناهي القوة الجسمانية.

[٦٣٦] ساقطة من عشه.

[٦٣٧] في الشفاء: و إن أفاد حركة فقط و لم يفد شوقا غريزيا و ميلا لها فهو قسر.

[٦٣٨] عشه، ل: تحركه.

[٦٣٩] ل: لم تقل.

[٦٤٠] «مما» غير موجودة في عشه.

[٦٤١] عشه: غير متناهية.

[٦٤٢] عشه، ل: يحرك.

[٦٤٣] خ ل: بفرض. ش: بعرض. ع، ب مهملة.

[٦٤٤] «معه» ساقطة من ل. ى: ثم تتصل معه.

[٦٤٥] عشه: بمفارق يتصل بعد.

[٦٤٦] عشه، ل: إن البرهان.

[٦٤٧] عشه، ل+ الجسم الذي فيه.

[٦٤٨] عشه، ل: عنها.