خلاصة معرفية - السند، الشيخ محمد - الصفحة ٢٤٢ - القرآن الكريم

(فرقة) ومشتقاتها في القرآن الكريم (٧٢) مرة عن النبي (صلى الله عليه وآله) وأئمة أهل البيت (عليهم السلام) كقولهم:

(إن للقرآن ظهراً وبطناً [١]، إلى سبعة أبطن أو إلى سبعين بطناً) [٢]،

الحديث (الميزان المجلد: ١ ص: ٧)، وقد وردت لفظ (القرآن) وأشتقاقها سبعين (٧٠) مرة في القرآن الكريم (راجع المعجم الفهرس لألفاظ القرآن الكريم) (٥٨) لفظ (القرآن) و (١٠) قرآنا و (٢) قرآنه، روي عن الإمام الصادق (ع) في حديث طويل ... قال المفضل: (يا مولاي فما شرائط المتعة قال يا مفضل لها سبعون شرطاً من خالف منها شرطاً ظلم نفسه) [٣]. ورد لفظ

(المتعة) ومشتقاتها سبعون (٧٠) مرة في القرآن الكريم وهناك عشرات من هذه النماذج سنعرضها لكم لاحقاً وهكذا هل في مثل هذه الاستنتاجات إشكال شرعي؟.

وما أكثر الروايات في أهل الكساء (عليهم السلام) الخمسة ... لقد ورد لفظ (الكساء) ومشتقاتها في القرآن الكريم خمس مرات وهو العدد مطابق لعدد أهل الكساء (عليهم السلام) الخمسة: فكسونا، نكسوها، واكسوهم، كسوتهم، كسوتهم (راجع المعجم الفهرس لالفاظ القرآن الكريم).

وما أكثر الروايات إن بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله) اثنا عشر إماماً أولهم الإمام علي (عليه السلام) وأخرهم الإمام المهدي (عجل الله تعالى فرجه) ...، فقد وردت لفظ: (إمام) ومشتقاتها في القرآن الكريم أثني عشر مرة وهو مطابق لعدد الأئمة المعصومين (عليهم السلام).

[١] - عوالي اللئالي للأحساني ج ٤ ص ١٠٧.

[٢] - تفسير فرات الكوفي.

[٣] - مستدرك الوسائل ج ١٤ ص ٤٧٧، البحار ج ٥٣ ص ٣٠.