المنتظم في تاريخ الأمم و الملوك - ابن الجوزي - الصفحة ٣٦٤ - ١٩٠٢- علي بن العباس بن جريج، أبو الحسن ، مولى عبيد اللَّه بن عيسى بن جعفر، يعرف بابن

و توفي في شوال هذه السنة ببغداد، و حمل إلى سرمن‌رأى، و دفن هناك.

١٩٠٢- علي بن العباس بن جريج، [أبو الحسن‌]، مولى عبيد اللَّه بن [عيسى بن‌] جعفر، يعرف: [بابن‌] [١] الرومي أحد الشعراء المكثرين [٢].

أخبرنا ابن ناصر قال: أخبرنا أبو عبد اللَّه الحميدي قال: أنشدنا أبو غالب بن بشران، أخبرنا أبو الحسين بن دينار [٣] قال: أنشدنا أبو طالب الأنباري قال: أنشدنا الناجم قال: أنشدنا ابن الرومي لنفسه:

إذا ما مدحت الباخلين فإنما * * * تذكرهم ما في سواهم من الفضل‌

و تهدي لهم غما طويلا و حسرة * * * فإن منعوا منك النوال فبالعدل‌

و من أبياته المستحسنة ما قال [٤]:

و ما الحسب الموروث [٥] لا در دره‌ * * * بمحتسب إلا بآخر مكتسب‌

فلا تتكل إلا على ما فعلته‌ * * * و لا تحسبن المجد يورث بالنسب‌

فليس يسود المرء إلا بنفسه‌ * * * و إن عد آباء كراما ذوي حسب‌

إذا الغصن لم يثمر و إن كان شعبة * * * من المثمرات اعتده الناس في الحطب‌

و للمجد قوم ساوروه بأنفس‌ * * * كرام و لم يعبوا بأم و لا بأب‌

و له [أيضا] [٦]

عدوك من صديقك مستفاد * * * فلا تستكثرن من الصحاب‌

فإن الداء أكثر ما تراه‌ * * * يكون من الطعام أو الشراب‌

إذا انقلب الصديق غدا عدوا * * * مبينا و الأمور إلى انقلاب‌

[١] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.

و في ت: «علي بن علي بن العباس بن جريج أبو الحسن مولى عبيد اللَّه بن جعفر، يعرف بابن الرومي أحد الشعراء المكثرين».

[٢] تاريخ بغداد ١٢/ ٢٣- ٢٩.

[٣] في الأصل: «أبو الحسين مولى عبيد اللَّه بن جعفر، يعرف بابن الرومي».

[٤] في الأصل: «و له».

[٥] في الأصل: «المعروف».

[٦] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.