المنتظم في تاريخ الأمم و الملوك - ابن الجوزي - الصفحة ٣٥٢ - ١٨٩١- محمد بن القاسم بن خلاد بن ياسر بن سليمان

١٨٩٠- محمد بن عبد الرحمن بن محمد [١]، بن عمارة بن القعقاع، أبو قبيصة الضبي [٢].

روى عنه: ابن السماك، و أبو بكر الشافعيّ، و كان ثقة، و ذكره الدارقطنيّ فقال:

لا بأس به.

أخبرنا [عبد الرحمن بن محمد] أبو منصور القزاز [٣] أخبرنا أحمد بن علي بن ثابت قال: حدّثني الحسن بن أبي طالب، حدّثنا يوسف بن عمر القواس، قال: حدّثنا إسماعيل بن علي قال: قال [لنا] أبو قبيصة: تزوجت أم أولادي هؤلاء، فلما كان بعد الاملاك بأيام قصدتهم للسلام، فاطلعت من شق الباب فرأيتها فأبغضتها، و هي معي منذ ستين سنة، قال إسماعيل: كان هذا الشيخ [٤] من أدرس من [٥] رأيناه للقرآن، سألته عن أكثر ما قرأه في يوم [من أيام الصيف الطوال‌] [٦] و كان يوصف بكثرة الدرس، و سرعته [٧]، فامتنع فلم يخبرني، فلم أزل حتى قال: إنه قرأ في يوم من أيام الصيف الطوال أربع ختمات، و بلغ في الخامسة إلى براءة، و أذن المؤذن العصر، و كان من أهل الصدق. توفي في ربيع الأول [من هذه السنة] [٨].

١٨٩١- محمد بن القاسم بن خلاد [بن ياسر بن سليمان‌] [٩] أبو عبد اللَّه الضرير [مولى أبي جعفر المنصور، فله ولاؤه‌] [١٠]، و يعرف: بأبي العيناء [١١].

و سبب ذلك أنه قال لأبي زيد: كيف تصغر عينا؟ فقال: عيينا يا أبا العيناء [١٢].

[١] في الأصل: «أبو محمد».

[٢] تاريخ بغداد ٢/ ٣١٤. ٣١٥.

[٣] «أبو منصور القزاز» ساقطة من ك، و ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.

[٤] «الشيخ» ساقطة من ك.

[٥] في ك: «ما رأيناه».

[٦] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.

[٧] «و سرعته» ساقطة من ك.

[٨] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.

[٩] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.

[١٠] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.

[١١] تاريخ بغداد ٣/ ١٧٠- ١٧٩.

[١٢] في الأصل: «فقال: عيينا يا أبا العيناء مولى أبي جعفر المنصور و له ولاءه» و كذلك في النسخة ت.