المنتظم في تاريخ الأمم و الملوك - ابن الجوزي - الصفحة ١٤٣ - ١٦١١- عبد اللَّه بن محمد بن سورة

الباغندي، [و ابن مخلد] [١] و كان فاضلا فقيها من العقلاء المعدودين. توفي في رمضان هذه السنة.

١٦٠٩- روح بن عبد الرحمن بن فروخ، أبو حاتم [٢] البوسنجي [٣].

حدّث عن سفيان بن عيينة. روى عنه: محمد بن مخلد، و كان ثقة أمينا- توفي في جمادى الأولى من هذه السنة.

١٦١٠- روح بن الفرج، أبو الحسن البزار [٤]، مولى محمد بن سابق.

حدّث عن قبيصة [٥]، و أبي عبد الرحمن المقرئ روى عنه: ابن أبي الدنيا، و ابن صاعد، و المحاملي، و ابن مخلد. و كان ثقة. توفي في رجب هذه السنة.

١٦١١- عبد اللَّه [بن محمد] بن سورة [٦]، أبو محمد البلخي، يعرف بمتّ [٧].

سكن بغداد، و حدّث بها عن جماعة روى عنه: ابن أبي الدنيا، و ابن مخلد، و كان ثقة. توفي في جمادى الآخرة [٨] من هذه السنة.

[١] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.

[٢] في الأصل: «أبو عبد الرحمن أبو حاتم».

[٣] في الأصل البوشنجي، و كذا في ك.

أما في ت، تاريخ بغداد: «البوسنجي».

و البوشنجي: قال السمعاني في الأنساب: بضم الباء و فتح الشين المعجمة و سكون النون و في آخرها الجيم. هذه النسبة إلى بوشنج و هي بلدة على سبعة فراسخ من هراة يقال لها: بوشنك. (الأنساب ٢/ ٣٣٢، ٣٣٣).

و في معجم البلدان: «بوسنج بالضم ثم السكون و سين مهملة و النون الساكنة و جيم، من قرى ترمذ».

انظر ترجمته في: تاريخ بغداد ٨/ ٤٠٧، ٤٠٨.

[٤] تاريخ بغداد ٨/ ٤٠٨.

[٥] في الأصل: «أبي قبيصة» خطأ.

[٦] في الأصل: «عبد اللَّه بن شقيرة».

و في ك: «عبد الرحمن بن سورة».

و ما أثبتناه من ت، تاريخ بغداد.

[٧] في ك: «يعرف بموت».

انظر ترجمته في تاريخ بغداد ١٠/ ٨٠.

[٨] في ت: «الأولى».